江南江北许多山,到处登临得凭栏。
老木渐丹青有信,怒涛冲岸水生寒。
倦游半世乌三匝,往事千年指一弹。
落日正西催上马,依依回首问长安。
江南江北有许多山,
到处都可以登上高处凭栏。
古老的树逐渐呈现红色,
汹涌的海浪冲击着岸边,水变得寒冷。
我在漫长的旅途中疲倦不堪,
往事已过千年,指间只剩下一弹。
太阳正沉落在西方,催促我上马启程,
依依不舍地回头问候长安。
《登清凉台寺》是宋代刘过的一首诗词。这首诗描绘了作者在清凉台寺登高远望的情景,并融入了对历史和人生的思考。
《登清凉台寺》以自然景观为背景,通过描绘山水景色和旅途的疲劳,表达了作者对历史和人生的思考和追问。诗人在江南江北的众多山中,随处登高凭栏,感受大自然的壮丽景色。古老的树木渐渐变红,给人以信心和希望,而汹涌的海浪则带来了寒意和挑战。诗中的\"倦游半世乌三匝\"表达了作者在漫长的旅途中的疲惫和迷茫,而\"往事千年指一弹\"则展示了岁月流转中的凄迷和无常。最后,太阳西沉,催促着诗人离开,而他依依不舍地回头,向长安问好,表达了对故乡和历史的思念和追忆。
这首诗词通过自然景观的描绘,表达了作者对人生和历史的深思熟虑。诗人通过山水的变化和旅途的疲劳,抒发了对时间流逝和人生经历的感慨。同时,诗中的回首长安也体现了对故乡的眷恋和思念之情。整首融情思、景物与哲理于一体,展示了作者深邃的思考和对人生意义的探索。
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
正旦上司宪府诗,南北朝,庾信,
诘旦启门栏。
繁辞涌笔端。
苍鹰下狱吏。
獬豸饰刑官。
司朝引玉节。
盟载捧珠盘。
穷纪星移次。
归余律未殚。
雪高三尺厚。
冰深一丈寒。
短笋犹埋竹。
香心未起兰。
孟门久走路。
扶摇忽上抟。
栖乌还得府。
弃马复归拦。
荣华名义重。
虚薄报恩难。
枚乘还起疾。
贡禹遂弹冠。
方垂莲叶剑。
未用竹根丹。
一知悬象法。
谁思垂钓竿。
万年欢(庆元圣节),宋代,赵以夫,
凤历开新,正微和乍转,丽景初晓。五荚蓂舒,光映玉阶瑶草。在在东风语笑。庆此日、虹流电绕。鲸波静,翠涌鳌山,嵩呼声动云表。绛节霓旌缥缈。望珠星灿烂,紫微深窈。琬液香浮,露湿蟠桃犹小。叠叠仙韶九奏,知春到、人间多少。蓬莱外,若木扶疏,万年枝上长好。
适思,唐代,颜胄,
芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
倚楼临绿水,一望解伤情。
清心镜 赠西虢醮众,时强公病噎疾,元代,丘处机,
建斋筵,须省可。休罗列,看食重重堆*。本来要荐福求恩,却招殃惹祸。强老先生还见麽。莫不是受用,於身太过。如今纵百味珍羞,眼相
杨寺丞书画,宋代,刘攽,
杨侯古书数十轴,草隶缺残犹可读。古书流传动千岁,书可仿摹古容伪。
爱君苦心能辨之,等捐千金不为费。世尝售名不售真,物可见形难见神。
重令志士一惆怅,念有遗宝随埃尘。东墙西墙画满屋,瑟琶小儿理新曲。
鄙夫长安交游少,骑马能来与君熟。万事好恶我自知,不作浮沈为人更耳目。
潜夫约中途遣诗相送至江山无耗寄诗督之,宋代,高翥,
望诗十步九回头,目断江山望未休。
所幸临行曾举似,仅能记忆可遮羞。
碧云漏日村村雨,红树吟风叶叶秋。
不见夜光生歇处,客身却恨欠迟留。
季承作诗敏捷而工因成长句,宋代,赵蕃,
我诗纵疾无多工,君诗严甚仍匆匆。
君酬我唱辄愧我,野鹜欲睨天边鸿。
平生交游不乏此,快笔相追属吾子。
莫愁风雨留滞人,不尔归装孰慰贫。
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