衣钵登庸复旧毡,文王尚父赵平原。
自从庆历到今日,只说开禧初改元。
朝辟东斋广东阁,夜看南极照南园。
九霞觞举先旬浃。却领千官寿帝垣。
新的衣钵被接过来,继承了旧时的职责,
文王尚父亲赵平原。
从庆历时起到现在,
只有开禧初改元的事被提到。
这首诗词以古代文人的视角,描述了一个重要的历史事件。诗中提到了衣钵登庸、文王尚父和赵平原等人物和事件。诗人通过这些象征和历史细节,表达了对历史的敬仰和对时代变迁的思考。
诗词以朴实的语言描绘了历史的变迁和人事的更迭。首两句写道衣钵登庸,指的是接替前任承担职责的意义。衣钵代表着权力和责任的传承,登庸则象征着就任官位。旧毡意指前任的官位,新的衣钵意味着接替者承担起历史的使命。文王尚父赵平原,文王是周朝的创立者,尚父是古代封爵制度中的一种封号,赵平原是官职和人名的结合,通过这些人物的提及,诗人将历史的荣耀与责任联系在一起。
接下来的两句中,庆历和开禧初改元是历史上的具体事件。庆历是宋神宗时期的一个年号,开禧则是改元后的新年号。这里提到了改元的意义,表达了历史的更迭和朝代的更替。
整首诗词通过对历史事件和人物的提及,展示了作者对历史的敬仰和对时代变迁的思考。诗人通过简洁而富有象征意义的语言,传达出对历史传承和责任的思考,以及对时代更替的思念和对新时代的期待。
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
浪淘沙 四月廿七醉兼病不堪,卧肖处作三首 其一,近现代,卢青山,
春雨过窗纱,细袅微斜。短衾清睡梦难遮。起靠雕栏寒薄袖,惆怅风花。
酒病又添些。只是无家。此生飘泊絮年华。飘尽天空犹堕水,更去天涯。
千秋岁(别情),宋代,李流谦,
玉林照坐。簌簌花微堕。春院静,烟扉锁。黛轻妆未试,红淡唇微破。清瘦也,算应都是风流过。
把盏对横枝,尚忆年时个。人不见,愁无那。绕林霜掠袂,嚼蕊香黏唾。清梦断,更随月色禁持我。
念奴娇,宋代,秦观,
朝来佳气,郁葱葱,报道悬弧良节。绿水朱华秋色嫩,景比蓬莱更别。万缕银须,一枝铁杖,信是人中杰。此翁八十,怪来精彩殊绝。
闻道久种阴功,杏林橘井,此辈都休说。一点心通南极老,锡与长生仙牒。乱舞斑衣,齐倾寿酒,满座笙歌咽。年年今日,华堂醉倒明月。
蝶恋花(肖韩见和,复次韵酬之,四首),宋代,倪称,
紫翠空濛庵畔路。满室松声,错认潺湲注。萧洒萍汀清立鹭。溪山真我归休处。
老子平生无妄语。梅竹阴成,肯舍斯亭去。种秫会须盈百亩。非君谁识渊明趣。
悼双珍辞,宋代,杨万里,
有傅者岭兮,有玄者潭。崒乎琼台与玉堂兮,天垂光而蔚蓝。
宝祲下蟠乎九渊兮,瑰彩上绚乎千岩。羌旁砖轇轕而不漓兮,耿虹贯乎晴岚。
劬玉衡之望气兮,九载旭考而宵参。曰西江之轸墟兮,孕双珍乎泥之潜。
匪珠胎之双止兮,则瑴玉其美兼。帝令雷公以持斧兮,敕阳侯以发函。
逝将修贡于玉府兮,旅清庙而尔瞻。夫何夔魖獝狂之予妒兮,肆为伯明之谗。
蹇诉帝以不好兮,未听六丁之穷探。飞巨石以载震兮,汹怒涛以有严。
连璧毁于石韫兮,双珠裂于波涵。卞和恸以叫帝阍兮,随侯泣以衣沾。
帝亦悲伤而末如之何兮,磔不若魑魅而不厌。安得双珍之再芒兮,迥映乎西江之北南。
期斯远不至登溪亭有怀并属云台刘先生三首 其一,宋代,赵蕃,
落日照溪谷,寒光摇树林。宿鸟投密枝,归云释遥岑。
馀辉尚燠背,纤月忽在襟。可人期不来,何以写我心。
近者且若此,悠悠望西南。
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