高安昔到岁方闰,大水初去城如墟。
危谯堕地瓦破裂,长桥断缆船逃逋。
漂浮隙穴乱群蚁,奔走沙砾摧嘉蔬。
里闾破散兵火后,饮食敝陋鱼虾余。
投荒岂复有便地,遇灾只复伤羸躯。
人言西有蛟蜃穴,闰年每与风雷俱。
漫沟溢壑恣游荡,倾崖拔木曾须臾。
鸡豚浪走不复保,老稚裸泣空长吁。
滞留再与兹水会,沦胥未哂斯民愚。
人生所遇偶然耳,得失何用分锱铢。
高安曾经遭遇了闰年洪水,
大水刚退城市变得破败。
危墙倒塌,地面瓦片破裂,
长桥断了缆索,船只逃逸。
漂浮在洪水中的蚂蚁乱窜,
沙砾冲刷摧毁了美好的蔬菜。
村庄和房屋在火灾后分崩离析,
饮食简陋,只剩下一些鱼虾。
投奔荒野也没有合适的地方,
遇到灾难只会使身体更加衰弱。
人们说西方有神秘的水中巨物,
闰年总是伴随着风雷的合围。
满溪沟渠溢满,山壑漫游荡,
从悬崖上拔起的树木短暂而瞬间。
鸡和猪随着洪水漂流,无法保全,
老人和孩子赤身裸体哭泣,空悲叹。
滞留在这片水域再次相遇,
沦落的人民仍未能嘲笑这愚昧。
人生所遭遇的都是偶然的事情,
得失又何必计较那么细小。
这首诗描绘了苏辙所在的高安城遭受洪水侵袭后的凄凉景象。他描述了洪水退去后城市的破败景象,包括倒塌的墙壁、破裂的瓦片和断裂的桥梁。同时,他也描绘了洪水对人们生活的影响,包括被冲毁的农田和损失的食物资源,导致人们的生活变得贫困和困苦。
在诗中,苏辙还提到了人们对西方传说中的水中巨物蛟蜃充满了恐惧和敬畏,并将这一传说与闰年时的风雷相联系。他描述了洪水带来的破坏力量,包括河流溢出、山壑漫游、树木被冲走等情景。这些景象都表达了自然灾害的无情和人类的无助。
最后几句诗中,苏辙表达了对困境中人们的同情和对社会状况的思考。他描述了人们流离失所、贫困潦倒的景象,老人和孩子赤身裸体哭泣的场景,暗示着他们的困苦和无助。然而,苏辙也指出了人生中遭遇的事情都是偶然的,得失不应该过于计较。他呼吁人们不要过于追求物质利益,而是应该关注更大的价值和意义。这一思想在宋代士人中颇具影响力,反映了他们对社会现实的反思和对人生境遇的思考。
总的来说,这首诗通过描绘洪水带来的破坏和人们的困苦生活,表达了苏辙对社会现状的关切和对人生意义的思考。他呼吁人们不要过于计较得失,而应该更加关注内心的价值追求。这首诗以其深刻的思想和精湛的描写,展现了苏辙作为一位文人士人对社会和人生的独到见解。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
和慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其三,宋代,商倚,
旁舍回廊接,重帘昼日开。鸣蝉随雨退,疏雁拂云来。
吟兴降难韵,羁怀寄浅杯。惊飙渐凄紧,又欲作寒媒。
柏石图诗,宋代,苏轼,
柏生两石间,天命本如此。
虽云生之艰,与石相终死。
韩子俯仰人,但爱平地美。
土膏扎烡壤,成坏几何耳。
君看此槎牙,岂有可移理。
苍龙转玉骨,黑虎抱金柅。
书师亦可人,使我毛发起。
当年落筚意,正欲饥韩子。
何元立示九日诗卧病累日乃能次韵,宋代,陆游,
何郎戏写菊花秋,落笔纵横岂易酬。
豪士乃能为老伴,寓公那得称遨头。
早衰不耐危亭冷,独卧空惊画角愁。
病起尚思寻宿约,一樽从子醉东楼。
谢池春 其三,宋代,陆游,
七十衰翁,不减少年豪气。似天山、凄凉病骥。铜驼荆棘,洒临风清泪。
甚情怀、伴人儿戏。
如今何幸,作个故溪归计。鹤飞来、晴岚暖翠。玉壶春酒,约群仙同醉。
洞天寒、露桃开未。
东上辞松楸一首,宋代,宗泽,
八年坐亲党,泯伏长安城。
甘心傍松楸,申我儿子情。
闭户慨岩廊,读书笑金籯。
力田固为政,课童乃司兵。
深病骨相寒,不蒙轩冕荣。
维天临万邦,搜罗世豪英。
我友挽出之,大人今继胆。
古无忠孝全,泣涕去丘茔。
为翁大门闾,翻然以东征。
遣兴十首呈孟兵部使君 其二,宋代,俞德邻,
雉鸣朝求雌,木坏疾无枝。仁心秉君子,小弁怨何矶。
在昔共世子,待烹慰骊姬。亦有鲁闵氏,朔风衣单衣。
二贤岂不怨,仁义固良知。夐夐彼投兔,蔌蔌奔鹿斯。
道死尚或墐,况乃天性为。
陟驼巘,宋代,卢方春,
雨凉陟驼巘,转历九十折。
短竹亦自阴,小家亦自洁。
寻草补断蹊,行人以旱说。
农哭眼睛落,天懒霹雳歇。
斯民谓天懒,对此予心热。
凭高览清旷,一峰一气结。
峰下桔槔人,踏水脚如血。
短短赤赤秧,传供毒蝗舌。
太息重凝眸,青青天骨出。
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