八玺

作者:苏辙(宋代)

秦人一玺十五城,百二十城当八玺。

元日临轩组绶新,君臣相顾无穷喜。

九鼎峥嵘夏禹余,八玺错落古所无。

古人鄙陋今人笑,父老不惯空惊呼。

15

诗文译文

秦王有一方玺,掌控十五座城池,

百二十座城池皆属于八方玺。

新年的第一天,君臣们欣喜地互相凝视,

在朝堂上佩戴着崭新的绶带。

九鼎威严壮丽,延续着夏禹的传统,

八方玺独具错落之美,是古代从未有过的。

古人品味简陋,现代人嗤笑不屑,

老一辈的人们不习惯这种虚无的惊呼。

诗文赏析

这首诗词以历史典故为背景,表达了作者对于时代变迁的思考和对于过去与现实的对比。诗中描绘了秦王拥有一方玺,掌控着十五座城池,而八方玺则代表了百二十座城池。元日的早晨,君臣们在朝堂上互相欢喜地凝视着,佩戴着崭新的绶带,象征着新的开始。

接着,诗中描述了九鼎的威严和夏禹的传统,与之相对应的八方玺则展现了错落有致的美感,这是古代从未有过的。然而,古人对于这种美感的品味显得简陋,而现代人则以嗤笑不屑的态度对待。老一辈的人们对于这种变化感到不适,不习惯于这种虚无的惊呼。

整首诗词通过对比古今,传递了作者对于时代的变迁和人们心态的观察。它反映了作者对于历史的思考和对于现实的感慨,同时表达了对于人们对于变化的接受度和适应能力的反思。这首诗词以简洁的语言展现了丰富的意境,让读者沉思历史的延续和人性的变迁。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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郁孤台?再过虔州,和前韵?,宋代,苏轼,

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52

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送沈司理赴阙改官

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胸中策画烂星斗,笔写纸上虬龙奔。完创补弊有捷理,此时歧路挐青云。

云霄问谁作霖雨,愿洗边城血中土。和气油然熟禾黍,天下蒸黎免穷苦。

男儿事业当致主,我独沈沟亦无语。离亭愁怀安可数,春风自在花飞舞。

船尾插旗轰画鼓,掺袂青山遮别浦。

2

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作者:韩淲(宋代)

昌甫念某生朝寄诗来次韵谢之,宋代,韩淲,

俾寿情何重,酬吟报恐迟。拜嘉诚自喜,友谊尚谁为。

醑我遥相命,思翁不独诗。晚生头已秃,敬长眼空窥。

86

菩萨蛮(十五夜,昌甫约赋,寄刘簿)

作者:韩淲(宋代)

菩萨蛮(十五夜,昌甫约赋,寄刘簿),宋代,韩淲,

聚星亭下书堂水。冬来欲问梅花使。圭撮是何官。人间有底难。
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62

小酌饯耿运干赵推官分韵复和韵 其二

作者:韩淲(宋代)

小酌饯耿运干赵推官分韵复和韵 其二,宋代,韩淲,

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作者:苏泂(宋代)

次韵知县兄,宋代,苏泂,

露坐仙人餐沆瀣,水行渔父烛须眉。

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水调歌头(次果州冯宗丞韵)

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水调歌头(次果州冯宗丞韵),宋代,京镗,

衮衮长江水,策策晓霜风。求归得请,特地送我布帆东。出处何关轻重,去住不拘淹速,社燕与秋鸿。父老休相恋,四载愧无功。
谁知有,楼百尺,卧元龙。来从天上,一麾游戏斗牛中。闻道君王前席,见说从臣虚位,变化待鲲鸿。一笑同锦里,万事付金钟。

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