苍然涧下松,不愿世雕刻。
斧斤百夫手,牵挽千牛力。
断成华屋柱,加以缀衣饰。
人心喜相贺,松心终自惜。
苍然涧下松,
不愿世雕刻。
斧斤百夫手,
牵挽千牛力。
断成华屋柱,
加以缀衣饰。
人心喜相贺,
松心终自惜。
这首诗以写松树为主题,表达了松树的坚贞和不愿随波逐流的精神。
首句描述了松树生长在山涧之下,苍然挺立的景象。苍然一词意味着松树的形象高大、峻拔,给人一种雄伟壮观的感觉。
第二句表达了松树不愿被世俗的雕刻所改变的意愿。松树象征着高尚品质和坚定的个性,它不愿意被世俗的价值观所侵蚀,保持着自己独特的本真。
接下来的两句以斧斤和牵挽为形容,表达了松树的坚固和不易动摇的特质。斧斤百夫手和牵挽千牛力形象地描述了松树的根基深厚,它的力量无法轻易被破坏。
接下来的两句讲述了即使是断裂的松树也被用来装饰华丽的房屋。华屋柱代表着高贵的建筑,而断裂的松树被加以修饰,说明松树的价值不仅仅在于其坚韧,还在于其美丽和装饰性。
最后两句表达了人们对松树的赞美和欣赏之情。人们喜欢松树的品质并互相祝贺,但松树自己却对自己的价值感到惋惜。这里可以看出,作者通过松树的形象,表达了对坚定不移的个性和独特价值的珍视和思考。
这首诗词通过写松树的形象,抒发了作者对高尚品质和独立精神的赞美,同时也为人们提供了一个思考自我价值和坚守内心信念的启示。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
初春同俞仲蔚及舍弟敬美登马鞍山得四首以山高月小为韵 其二,明代,王世贞,
危坐揽群秀,天风吹布袍。吴江疋练白,泖塔孤茎高。
斗酒寒不醉,剑歌短益豪。谁怜今仲蔚,此下有蓬蒿。
水龙吟(己酉寿广西丰宪),宋代,李曾伯,
几番南极星边,樽前常借南枝寿。今年好处,冰清汉节,与梅为友。老桧苍榕,婆娑环拱,影横香瘦。把草庭生意,蛮烟尽洗,都付与、风霜手。
岭首小春时候。看明宵、桂轮圆又。此人此地,此花此月,宜诗宜酒。把绣归来,调羹金鼎,西湖春后。愿玉奴、岁与素娥不老,共人长久。
【中吕】阳春曲 赠茶肆,宋代,李德载,
茶烟一缕轻轻,搅动兰膏四座香,烹煎妙手赛维扬。非是谎,下马试来尝。
黄金碾畔香尘细,碧玉瓯中白雪飞,扫醒破闷和脾胃。风韵美,唤醒睡希夷。
蒙山顶上春光早,扬子江心水味高,陶家学士更风骚。应笑倒,销金帐饮羊
羔。
龙团香满三江水,石鼎诗成七步才,襄王无梦到阳台。归去来,随处是蓬莱。
一瓯佳味侵诗梦,七碗清香胜碧简,竹炉汤沸火初红。两腋风,人在广寒宫。
木瓜香带千林杏,金橘寒生万壑冰,一瓯甘露更驰名。恰二更,梦断酒初醒。
兔毫盏内新尝罢,留得余香在齿牙,一瓶雪水最清佳。风韵煞,到底属陶家。
龙须喷雪浮瓯面,凤髓和云泛盏弦,劝君休惜杖头钱。学玉川,平地便升仙。
金樽满劝羊羔酒,不似灵芽泛玉瓯,声名喧满岳阳楼。夸妙手,博士便风流。
金芽嫩采枝头露,雪乳香浮塞上酥,我家奇品世间无。君听取,声价彻皇都。
雪霁晓登金山,宋代,杨万里,
焦山东,金山西,金山排霄南斗齐。天将三江五湖水,并作一江字杨子。
来从九天上,泻入九地底。遇岳岳立摧,逢石石立碎。
乾坤气力聚此江,一波打来谁敢当。金山一何强,上流独立江中央。
一尘不随海风舞,一砾不随海潮去。四旁无蒂下无根,浮空跃出江心住。
金宫银阙起峰头,槌鼓撞钟闻九州。诗人踏雪来清游,天风吹侬上琼楼,不为浮玉饮玉舟。
大江端的替人羞,金山端的替人愁。
集自郡城归溪山翁寄诗并和申字韵垂教依韵再呈殊愧迟拙 其一,元代,虞集,
暮春长日雨兼风,买得江船未及东。出郭故人邀杜老,辍耕田父讶庞公。
谩从修禊忘溪曲,何用安车遍洛中。旦起紫芝行复长,咏归先与谢崆峒。
看人取木绵,宋代,宋自逊,
经杨有花飞作絮,黄芦有花亦为絮。
此絮天寒不可衣,但解随风乱飞舞。
木绵蒙茸入机杼,妙胜春蚕趼中缕。
均为世上一草上,有用无用迺如许。
木绵有用称者稀,杨花芦花千古传声诗。
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