如日在天,靡国不临。
筠虽小邦,其有不歆。
东庑西向,谁昔营之。
民昏不知,神以不怀。
如同太阳高悬天空,无国不向往。筠州虽然是小国,但也有无法拒绝的吸引力。东庑朝东,西向朝西,有谁在过去建造了它?人民迷乱无知,神明也感到失望。
这首诗描绘了一个小国筠州的景象,以及人民对此国的无知和神明的失望。诗人通过夸张的修辞手法,将筠州比作太阳,表示即使是一个小国,也有其自身的魅力和价值。然而,人们却不了解这个国家的历史和文化,对于神明的崇拜也缺乏真正的心怀。诗中透露出对于人们无知和粗俗行为的批评,同时也反映了诗人对于社会现象和人民境况的关切。
苏辙作为宋代文学的重要代表之一,他的诗词以清新自然、意境深远而著称。《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗》以简洁明快的语言,表达了对于人们无知和粗俗行为的不满和对于神明的失望。诗中采用了夸张的修辞手法,将一个小国筠州比作太阳,以突出其特殊的魅力。通过对比小国和人民的无知,以及神明的失望,诗人表达了对于社会现象的关切和对于人们精神追求的呼唤。整首蕴含深厚,给人以思考和反思人类行为的空间。
这首诗词在表达对社会现象的批评的同时,也寄托了诗人对于人们精神境界的期望。诗人希望人们能够更加重视历史和文化,以及对于神明的敬畏之心。通过诗歌的力量,苏辙呼唤人们对于精神追求的关注,以期望社会更加和谐美好。
总之,这首诗词以简洁明快的语言描绘了小国筠州的景象,通过对比人民的无知和神明的失望,表达了对社会现象的批评和对人们精神境界的期望。诗词中蕴含深刻的思考和反思,展示了苏辙批判现实、呼唤精神追求的思想情怀。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
宝鼎现(上元),宋代,赵长卿,
嚣尘尽扫,碧落辉腾,元宵三五。更漏永、迟迟停鼓。天上人间当此遇。正年少、尽香车宝马,次第追随士女。看往来、巷陌连_,簇起星毯无数。
政简物阜清闲处。听笙歌、鼎沸频举。灯焰暖、庭帏高下,红影相交知几户。恣欢笑、道今宵景色,胜前时几度。细算来、皇都此夕,消得喧传今古。
排备绮席成行,炉喷袅、沈檀轻缕。睹遨游彩仗,疑是神仙伴侣。欲飞去、恨难留住。渐到蓬瀛步。愿永逢、恁时恁节,且与风光为主。
伏日承欧梁黄关何诸君子过集得逢字何字二首 其一,未知,李英,
何意旗亭会,高人不易逢。藏身非大隐,生事似临邛。
白雪难为和,青霞好寄踪。罗浮堪寓目,将去蹑诸峰。
杂诗二十首 其十六,明代,张元凯,
有士客长安,三冬有旨蓄。射策苦不收,归来卧空谷。
对我长歔欷,悲风生林木。未得平津延,已见咸阳逐。
一言足取相,奚必三千牍。无歌可指凤,有赋元因鵩。
徬徨亦何为,唯共穷途哭。展也诗人言,蔌蔌方有谷。
秦少游梦发殡而葬之者云是刘发之柩是岁发首,宋代,苏轼,
君看三代士执雉,本以杀身为小补。
居官死职战死绥,梦尸得官真古语。
五行胜己斯为官,官如草木吾如土。
仕而未禄犹宾客,待以纯臣盖非古。
馈焉曰献称寡君,岂比公卿相尔汝。
世衰道微士失已,得丧悲欢反其故。
草袍芦箠相妩媚,饮酒嬉游事群聚。
曲江船舫月灯球,是谓舞殡而歌墓。
看花走马到东野,余子纷纷何足数。
二生年少两豪逸,诗酒不知轩冕苦。
故令将仕梦发棺,劝子勿为官所腐。
涂车刍灵皆假设,著眼细看君勿误。
时来聊复一飞鸣,进隐不须烦伍举。
丹凤吟(越调),宋代,周邦彦,
迤逦春光无赖,翠藻翻池,黄蜂游阁。朝来风暴,飞絮乱投帘幕。生憎暮景,倚墙临岸,杏靥夭斜,榆钱轻薄。昼永惟思傍枕,睡起无憀,残照犹在亭角。
况是别离气味,坐来但觉心绪恶。痛引浇愁酒,奈愁浓如酒,无计消铄。那堪昏暝,簌簌半檐花落。弄粉调朱柔素手,问何时重握。此时此意,长怕人道著。
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