白莲生淤泥,清浊不相干。
道人无室家,心迹两萧然。
我住西湖滨,蒲莲若云屯。
幽居常闭户,时听游人言。
色香世所共,眼鼻我亦存。
邻父闵我独,遗我数寸根。
潩水不入园,庭有三尺盆。
儿童汲甘井,日晏泥水温。
反秋尚百日,花叶随风翻。
举目得秀色,引息收清芬。
此心湛不起,六尘空过门。
谁家白莲花,不受风霜残。
盆池中的白莲,
生长在淤泥之中,
清澈与浑浊不相干。
道士无居室与家人,
心境空旷无牵挂。
我居住在西湖边,
蒲莲犹如云屯聚。
幽居常闭户,
时常倾听游人的言语。
色与香是世间所共有,
我的眼睛与鼻子亦能感受。
邻居父亲怜悯我独自一人,
送给我几寸莲根。
流水不进我的花园,
庭院中有一个三尺大小的盆。
孩童们汲取甘甜的井水,
太阳落山时,泥水温暖。
反复秋天已过去了百日,
花叶随风翻飞。
抬头见到了美丽的风景,
深吸一口气,收纳清新的芬芳。
我的内心平静如水,
六尘纷扰已然离去。
哪家的白莲花,
不受风霜的摧残。
这首诗以描绘盆池中的白莲为主题,通过对白莲的生长环境和作者的心境的描绘,展示了一种超脱尘俗、宁静自在的生活态度。
诗中的白莲生长在淤泥之中,但它与淤泥的浑浊相互独立,象征着纯洁和高尚的品质。道士无居室与家人,心境空旷无牵挂,表达了作者超然物外、追求内心宁静的心态。
作者居住在西湖边,蒲莲犹如云屯聚,描绘了环境优美、宜居宜人的景象。作者常闭户幽居,倾听游人的言语,显示了他对自然和人与人之间交往的敏感和关注。
诗中还表达了作者对美的感受和对美好事物的珍惜。色与香是世间共有的,作者的眼睛和鼻子同样能够感受到。邻居父亲怜悯作者的孤独,送给他几寸莲根,展现了邻里之间的亲善和关怀。
诗的后半部分描述了作者的花园和盆池中的景象。尽管流水不进花园,但盆中的白莲依然茁壮成长。孩童们汲取井水,虽然太阳落山时泥水变温,但白莲依然不受影响,展现了生命力的顽强。
诗的最后几句通过描述美丽的风景和清新的芬芳,表达了作者内心的宁静和超脱尘世的境界。作者内心湛然宁静,六尘纷扰已然离去,展示了一种超越尘世纷扰的境界和生活态度。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨,宋代,刘克庄,
君子防微谨,嫌疑远未然。从来纳履处,不傍种瓜田。
樊圃芸初熟,耕畦瓞已绵。黄台虽可摘,东郭未尝穿。
尾虎惩危道,挥蝇慕昔贤。浪云择地蹈,濡血在山前。
赠李兕彦威秀才,宋代,苏轼,
魏王大瓢实五石,种成濩落将安适。
可怜公子持十牛,海上三年竟何得。
先生少负不羁才,从军数到单于台。
天山直欲三箭取,白衣将军何人哉。
夜逢怪石曾饮羽,戏中戟枝何足数。
誓将马革裹尸还,肯学班超苦儿女。
封侯卫霍知几许,老矣先生困羇旅。
酒酣聊复说平生,结袜犹堪一再鼓。
弃书捐剑学万人,纨裤儒冠皆误身。
穷途政似不龟手,与世羞为西子颦。
如今惟有谈天口,云梦胸中吞八九。
世间万事寄黄粱,且与先生说乌有。
池口移舟入江,再泊十里头潘家湾,阻风不至,宋代,杨万里,
北风五日吹江练,江底吹翻作江面。
大波一跳入天半,粉碎银山成雪片。
五日五夜无停时,长江倒流都上西。
计程一日二千里,今踰灩澦到峨眉。
更吹两日江必竭,却将海水来相接。
老夫蚤知当陆行,错料一帆超十程。
如今判却十程住,何策更与阳侯争。
水到峨眉无去处,下梢不到忘归路。
我到金陵水自东,只恐从此无南风。
追和太师颜公同清远道士游虎丘寺,唐代,李德裕,
茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。
次太守郑安恭探梅过西湖韵二首,宋代,张栋,
亭亭冰质照溪明,虢虢如闻环佩声。
初讶玉妃游月地,但无他仗引霓旌。
使君再约殷勤赏,天意从教烂漫晴。
诗律清严谁敢犯,七言今始见长城。
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