十日二首

作者:苏辙(宋代)

酒经重九尚残卮,雨送初寒问箧衣。

养气安闲真得计,读书勤苦已知非。

谩存讲说传家学,深谢交游绝世讥。

筑室未成中自笑,何如茅屋对柴扉。

975

诗文译文

十日两首

酒经重九尚残卮,

雨送初寒问箧衣。

养气安闲真得计,

读书勤苦已知非。

谩存讲说传家学,

深谢交游绝世讥。

筑室未成中自笑,

何如茅屋对柴扉。

诗文简析

这首诗是苏辙对自己个人经历与心境的反思。他以饮酒、阅读和修身养性为线索,表达了对人生追求的思考和自省。

诗文赏析

苏辙以酒经和读书作为开篇,将两者作为自己生活中的重要元素。重九是指重阳节,人们会饮酒以庆祝节日,但现在已过了重阳节,只剩下残余的酒,象征着他个人的失落和孤独。雨送初寒则意味着刚开始的寒冷天气,他在这样的环境下思考自己的人生。

接着,苏辙提到了养气安闲和读书勤苦,这反映了他对修身养性和求知苦学的追求。他认为真正的安闲是通过修养自己的内在品质来获得,而非仅仅追求物质享受。在读书的过程中,他也深知学习是需要付出辛苦努力的。

在第三节,苏辙谈到了自己传家学业的努力,但却深感不足和感激。他对于交游中的讥讽和批评表示感激,这表明他虽然受到了批评,但仍能够保持谦逊和感恩之心。

最后两句表达了苏辙对自己的房屋建设的自嘲,他认为自己的成就并不足以与宏伟的筑室相比,而茅屋和柴扉则象征着简朴和朴实的生活。这也可以理解为苏辙在表达对物质追求的淡漠,对精神追求的重视。

总体而言,这首诗词展示了苏辙对于修身养性和求知的追求,以及对物质享受的淡泊态度。他通过自省和反思,表达了对人生意义的思考和对真正价值的追求。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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彦博许见过不至,宋代,赵蕃,

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欻思官池颇空闃,况有水花明晚色。

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897

招民表

作者:朱松(宋代)

招民表,宋代,朱松,

清眠有味日方永,褦襶妨人推不省。疾草尺书招故人,一水未济岂非命。

此身何啻千金直,天下未可两臂等。垂堂之戒其敢忘,晚识风波失前猛。

天怜我辈少如意,晓起屋梁飞倒景。侧身鸟行溪上路,遥知倚筇唤烟艇。

信眉相对真梦寐,岂不惜此一笑倾。莫谈世事令舌强,快读新诗频首肯。

与君好恶真磁铁,失足尘途若为骋。北窗风月夜吞吐,持此邀君共幽屏。

净洗多生内热尘,更有僧庐千尺井。

893

觉衰呈汪桐阳教授四首 其四

觉衰呈汪桐阳教授四首 其四,宋代,朱晞颜,

小少慕崔李,结交俱欲仙。任达日纵饮,醉袒冠裳偏。

相嗔问斗石,鲸吸供百川。谁知鸬鹚杓,近断山翁缘。

千钟愧昔守,百榼惭前贤。诗豪逊醉白,草圣讹张颠。

深杯辞百罚,一引先颓然。平生持螯手,坐觉成拘挛。

傍无骂坐客,恶语相嘲喧。又无执法吏,秉笔当樽前。

得非肠胃间,有物今飞蜒。座中发深省,年已居人先。

自怜腰膂弱,不复浮酒船。为问荷锸人,醒醉谁能全。

臣今亦知趣,差胜馋流涎。

620

郡圃海棠初开追忆学士院玉堂后西轩此花最盛

作者:宋庠(宋代)

郡圃海棠初开追忆学士院玉堂后西轩此花最盛,宋代,宋庠,

昔作瀛洲赏,今逢汶水春。

可怜无并色,来对始衰人。

温树遥知汉,仙桃尚记秦。

临樽如旧识,争忍判芳辰。

521

彝存招同诸子游明湖

作者:张元(宋代)

彝存招同诸子游明湖,宋代,张元,

移棹晚分菱荇香,波澄鸭绿月如霜。平湖倒影沈星汉,列嶂临城压女墙。

断续渔歌回浦溆,苍凉云水落潇湘。清光是处留人住,拂晓迟归亦不妨。

692

偶成

偶成,宋代,赵万年,

一心忧国不忧家,掠面黄尘带晚沙。

邮传不通音问隔,家人夜夜卜灯花。

636

复雪

复雪,宋代,郭祥正,

连朝雪复雪,吾独拥红炉。樽中亦有酒,不为饥寒驱。

目前奚所忧,所忧在村墟。去年旱兼水,二税多逃逋。

十家九乏食,往往死路衢。空山嗥虎豹,深渊卧龙鱼。

飞鸟各敛翼,康庄断行车。倚门独悲歌,阳气何时舒。

706

春怀

春怀,宋代,葛天民,

向晚一鸠鸣,道人春睡足。

无处写幽怀,巡桅数修竹。

810
古文诗经

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