解舞清平乐,如今说向谁。红炉片雪上钳锤。打就金毛狮子、也堪疑。木女明开眼,泥人暗皱眉。蟠桃已是著花迟。不向春风一笑、待何时。
解开舞蹈的清平乐,
如今说给谁听。
红炉上的火光映着雪花,锤子夹着铁片。
敲打出金毛狮子,也令人怀疑。
木头女子明亮着眼睛,
泥人暗自皱起眉头。
蟠桃已经开花迟了。
不向春风一笑,要等到何时呢?
这首诗词描述了一种失落和迷茫的情绪,表达了诗人对社会现实的思考和对人生意义的追问。诗中通过运用寓言和比喻的手法,将诗人内心的困惑和疑问转化为形象的描绘,展现了对时代变迁和人生意义的反思。
《南歌子》是宋代诗人仲殊创作的一首诗词,表达了对于艺术的思考和对时光流转的感慨。
诗中以舞蹈为主题,描绘了一个解开舞蹈的场景。舞蹈是一种艺术表现形式,传递着美和喜悦。然而,如今舞者却不知向谁表演,似乎没有观众欣赏。这种无人欣赏的境况,使得舞者的热情和努力变得无从释放,给人一种无奈和失落的感觉。
诗中还描绘了炉火映照下的雪花和打铁的场景,以及木头和泥人的形象。这些描写通过对细节的刻画,表达了时间的流逝和事物的变化。金毛狮子是由打铁制成的,但它的真实性引发了人们的怀疑。木头女子明亮的眼睛和泥人皱起的眉头,展示了人工制品的栩栩如生和生动形象,但它们也暗示着人工创造的限制和局限。
最后两句表达了对时间流逝的思考和对美好时刻的期待。蟠桃开花虽然晚了,但它仍然美丽。然而,诗人希望不要等到春风吹来时才微笑,而是能够即刻感受到美好,并表达出自己的喜悦。
整首诗以简洁的语言描绘了一个特定场景,通过对细节的描写和意象的运用,表达了对于艺术、时间和美好的思考。它唤起了人们对于生活中美好瞬间的珍惜和追求,以及对于艺术创作的思考和追求完美的努力。
北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。
大雪,近现代,黄福基,
老树酣风零叶下,土盆冻裂梅偃亚。密云酿雪散寒空,瓦屋荒畦白无罅。
欲暝不暝鸦乱翻,飘镫小阁初入夜。山泉汤鼎炉火红,打窗碎听琉璃泻。
槎枒短句气亦寒,吟破苍莽声初乾。扶阑横眼仰天笑,欲邀大月湔脾肝。
昔游四首 其四,近现代,王季思,
昨寓镜春湖,一镜何朗澈。朝来闻砉然,云是湖冰裂。
惊飞湖上雀,喧噪久不歇。清霜肃万物,所为迎春工。
层冰虽云厚,覆盖宁有终。徒能禁鱼鳖,岂足阻蛟龙。
蛰雷一声起,冰雪万里融。胡为不自量,狂叫趁西风。
水龙吟(戊午元夕),宋代,吴潜,
十洲三岛蓬壶,是花锦、一团装就。轻车细辇,绮罗香里,放光如昼。朱户笙箫,画楼帘幕,有人回首。想金莲灿烂,星球缥缈,那风景、年时旧。
应念白头太守。怎红旗、六街穿透。铺排玳席,追陪珠履,且酾春酎,楚舞秦讴,半慵莺舌,叠翻鸳袖。把千门喜色,万家和气,祝君王寿。
次王定国韵书丹元子宁极斋,宋代,苏轼,
仙人与吾辈,寓迹同一尘,何曾五桨馈,但有争席人。
宁极无常居,此斋自随身。
人那识郗鉴,天不留封伦。
误落世网中,俗物愁我神。
先生忽扣户,夜呼祁孔宾。
便欲随子去,著书未绝麟。
愿挂神武冠,往卜饮马邻。
王郎濯纨绮,意与陋巷亲。
南游苦不早,倘及莼鲈新。
酬叶道卿学士见寄,宋代,范仲淹,
世传学中禄,小子乃逢辰。
一入谏诤司,鸿毛忽其身。
可负万乘主,甘为三黜人。
岂量尧舜心,如日照孤臣。
薄责落善地,雅尚过朝伦。
仅同龟在泥,敢冀蠖求伸。
朱楼逼清江,下睨百丈鳞。
羡此南鱼乐,不忍持钩轮。
为郡良优优,乏才止循循。
恬愉弗扰外,何以慰远民。
拙可存吾朴,静可逸吾神。
渐得疏懒味,下车将四旬。
嘉兴风雅来,观对如天宾。
感兹韶夏音,佐我台上春。
题营山法幢院,宋代,张嵲,
天晴白云高,乔木荫初暑。
久客倦红尘,爱此崖寺古。
时危僧饭少,日晏无钟鼓。
下马憩幽轩,光风转林莽。
新竹雨来香,余花夏方吐。
避地适三巴,精蓝暂延伫。
回忆鹿门游,淫淫涕如雨。
送刘贡甫贬衡州,宋代,刘跂,
洞庭木叶下,衡阳鸿雁飞。放舟河之水,岁暮以为期。
岂曰无径路,大直固逶迤。波平弭桂棹,风清捲兰旗。
紫蟹间丹鲤,霜莼兼露葵。醉歌搴杜若,还以寄相思。
不厌道里远,所嗟时序移。会登昆崙丘,遂索玄珠遗。
以兹鼓枻去,瞠若不可追。乃知体道人,涉世自有宜。
入兽不乱群,安肯陋九夷。如何录录者,反笑抱关为。
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