这身儿、从来业障。一生空自劳攘。生生死死皆如梦,更莫别生妄想。没伎俩。只管去、天台雁荡寻方广。几人不省。被妻子萦缠,生涯拘束,甘自归黄壤。
世间事,一斤两个八两。问谁能去俯仰。道义重了轻富贵,却笑轮回来往。休勉强。老先生、从来恬淡无妆幌,一声长啸,把拄杖横肩,草鞋贴脚,四海平如掌。
这身儿,从来业障。
一生空自劳攘。
生生死死皆如梦,更莫别生妄想。
没伎俩。只管去,天台雁荡寻方广。
几人不省。
被妻子萦缠,生涯拘束,甘自归黄壤。
世间事,一斤两个八两。
问谁能去俯仰。
道义重了轻富贵,却笑轮回来往。
休勉强。
老先生,从来恬淡无妆幌,一声长啸,
把拄杖横肩,草鞋贴脚,四海平如掌。
这身儿,从来业障。
一生空自劳攘。
生生死死皆如梦,更莫别生妄想。
没伎俩。只管去,天台雁荡寻方广。
几人不省。
被妻子萦缠,生涯拘束,甘自归黄壤。
世间事,一斤两个八两。
问谁能去俯仰。
道义重了轻富贵,却笑轮回来往。
休勉强。
老先生,从来恬淡无妆幌,一声长啸,
把拄杖横肩,草鞋贴脚,四海平如掌。
这首诗词表达了诗人对人生的思考和感悟。诗中描述了一个普通人的生活状态和人生观。
诗中的“摸鱼儿”是指过着悠闲自在的生活。诗人认为自己一生都在忙碌而无所获,生活中充满了烦恼和困扰。他认为生死皆如梦幻,不应该陷入妄想之中。诗人自称没有技能,只是专注于寻找宁静和广阔的心灵空间。
诗中还描绘了诗人被妻子牵绊、生活拘束的情景,但他选择了甘心归于黄土之中,即回归朴素平凡的生活。他认为世间的事物并无太大差别,问谁能超越俗世的荣辱得失。诗人认为道义比富贵更重要,对于轮回的往来他只能笑而不语。
最后几句中,诗人表示不要勉强追求,他将自己比作老先生,平淡而无华,长啸一声,将拄杖横在肩上,脚踏草鞋,感叹四海平坦如掌心。这是对宁静、自在生活的向往和追求。
这首诗词通过对平凡生活的描绘,表达了对烦恼和纷扰世事的抛却,追求内心的宁静和自在。它传达了一种超脱尘世的心态,呼唤人们放下世俗的扰乱,追求心灵的平和与自由。
白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。
【越调】凭阑人,元代,张弘范,
博带峨冠年少郎,高髻云鬟窈窕娘。我文章你艳妆,你一斤咱十六两。
马上墙头瞥见他,眼角眉尖拖逗咱。论文章他爱咱,睹妖娆咱爱他。
织就回文停玉梭,独宁银灯思念他。梦儿里休呵,觉来时愁越多。
宫髻高盘铺绿云,仙袂轻飘兰麝薰。粉香罗帕新,未曾淹泪痕。
羞对鸾台梳绿云,两叶春山眉黛颦。强将脂粉匀,几回填泪痕。
寄与多情王子高,今夜佳期休误了。等夫人熟睡着,悄声儿窗外敲。
两个相思无计留,君上孤舟妾倚楼。这些兰叶舟,怎装如许愁。
寄征衣
欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。寄与不寄间,妾身千万难!
塞孤(般涉调),宋代,柳永,
一声鸡,又报残更歇。秣马巾车催发。草草主人灯下别。山路险,新霜滑。瑶珂响、起栖乌,金钲冷、敲残月。渐西风系,襟袖凄冽。
遥指白玉京,望断黄金阙。还道何时行彻。算得佳人凝恨切。应念念,归时节。相见了、执柔夷,幽会处、偎香雪。免鸳衾、两恁虚设。
喻常吾直(时为摄官),唐代,元结,
山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。
桃源行送张颉仲举归武陵,宋代,王令,
山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,
莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,
风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,
盍亦往而从之。语何为乎独秦,
服何为乎异时。见何惊兮遌错,
貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,
听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,
天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,
下无令兮孰随。身群居而孰法,
子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,
何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,
犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,
不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,
遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,
亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,
与欢意之依稀。及情终而礼阕,
忽回肠而念归。更酸频而惨頞,
叹异世之从容。惜暂遇之偶然,
嗟之离而莫同。舟招招而去岸,
帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,
赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,
忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,
心輈张兮梦中。何一人之独悟,
遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,
故神怪之或容。惟昔王之制治兮,
恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,
固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,
故水复而山重。及岸悬而磴绝,
人迹之不到兮,反疑与夫仙通。
君生其地兮,宜神气之所锺。
观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。
悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。
愿穷探兮远览,究非是之所从。
因高言而大唱,一洗世之昏聋。
六月十三日四更登舟县岸迟明抵秽步宿雨犹湿昨夕近郭风而不雨不知此间盖滂沱也,宋代,赵蕃,
月落橹咿哑,晓登江上家。冲田多偃稻,直岸有颓沙。
始悟雨如许,更欣晴亦佳。林中尚馀滴,不管垫乌纱。
前春雪,宋代,郭祥正,
玄冥夺春令,连旬雪塞屋。嗷嗷何物声,云是饥民哭。
来请义仓米,奈何久空腹。寒威如戈矛,命尽须臾速。
忆昨去年水,云涛卷平陆。高村既无麦,低田又无谷。
民间已乏食,租税仍未足。县令欲逃责,催科峻鞭朴。
嗟哉吾邦民,何以保骨肉。昂头诉苍苍,和气待春育。
春工本好生,此雪无乃酷。谁家敞园馆,草树变琼玉。
美人学回风,欢笑列灯烛。不如万户寒,唯忧五更促。
世无采诗官,悲歌寄鸿鹄。
观兼山黄公河海图二首 其二 海,宋代,方一夔,
逝川走东海,日夜无休歇。咄此盘中涡,不长亦不竭。
日月走中天,于焉双出没。骇浪掀扶胥,高于朔山雪。
蠵蜃吐楼台,蛟鼍护窟穴。海若不徒夸,冯夷甘受屈。
吾闻三神山,恍恍银宫阙。便随长风去,发轫首溟渤。
倘逢方平生,海底探明月。坐待清浅时,归来未华发。
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