踏莎行

骂女嗔男,呼奴喝爪。新来司户多心躁。家中幸自好熙熙,眉儿皱著干烦恼。

饱喜饥嗔,多愁早老。古人言语分明道。剩须将息少孜煎,人生万事何时了。

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诗文译文

踏莎行,

步行在茂盛的草地上,

朝代宋代,

作者晁端礼,

内容骂女嗔男,呼奴喝爪。

新来司户多心躁。

家中幸自好熙熙,

眉儿皱著干烦恼。

饱喜饥嗔,

多愁早老。

古人言语分明道。

剩须将息少孜煎,

人生万事何时了。

诗文简析

《踏莎行》是一首由宋代晁端礼创作的诗词,

诗文赏析

踏莎行,

步行在茂盛的草地上,

朝代:宋代,

作者:晁端礼,

内容:骂女嗔男,呼奴喝爪。

新来司户多心躁。

家中幸自好熙熙,

眉儿皱著干烦恼。

饱喜饥嗔,

多愁早老。

古人言语分明道。

剩须将息少孜煎,

人生万事何时了。

这首诗词描述了一个家庭中的纷争和烦恼。诗人通过骂女嗔男、呼奴喝爪的方式表达了对于家庭中男女之间纠纷的不满。他说家中新来的仆人或者佣人心情不稳定,使得家庭中的气氛变得紧张。然而,诗人庆幸自己的家庭相对和睦,带有繁荣的氛围,但是他注意到妻子的眉头紧皱,因为她被烦恼所困扰。

诗中提到了人们在饱食时会发脾气,而在饥饿时则会忍耐。这反映了人性的弱点和变化。诗人认为人们常常为了琐事而烦恼,这种多愁善感使得人们过早地变老。

最后两句表达了诗人对于人生的思考。他引用古人的话语,表示古人的智慧和道理是明确的。他认为人们应该适时休息,减少烦恼,但是他也在思考人生的终极问题:万事何时了,也就是人生的归宿何在。

这首诗词通过描绘家庭纷争和思考人生的问题,表达了诗人对于人情世故的抱怨和对于人生意义的思索。它通过独特的意象和对比,展示了诗人对于社会和人生的观察和思考。

晁端礼

晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他\"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词\"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。

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事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。

37

废长行(辨其惑于无益之戏而不务恤民也)

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废长行(辨其惑于无益之戏而不务恤民也),唐代,赵抟,

紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。

40

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物理情不齐,人生各有好。所好傥不获,亦各骋奇巧。

浅者不及门,深者入堂奥。名利工欺人,市朝徒胶胶。

所得无几何,舌焦唇亦燥。其间狭劣者,不售辄复躁。

亦有操金珠,侯门致私祷。葡萄得凉州,所求辄复效。

舐痔或尝粪,车服夸新好。吾唯戒妻奴,酒熟宜予告。

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