赤日黄埃槁欲焚,赛神迎佛正纷纷。
天公老手何关汝,一雨晴无一点云。
赤日黄埃槁欲焚,
赛神迎佛正纷纷。
天公老手何关汝,
一雨晴无一点云。
诗词以极其炎热的天气作为背景,描绘了一幅酷热夏日的景象。红日炙烤着大地,黄土沙尘弥漫,干旱的气候使得大地槁枯欲焚。在这样的背景下,人们举行赛神的仪式来祈求佛神的保佑。然而,诗人提出了一个问题,即天公为何不降雨,为何不给大地带来一丝云彩。
诗词以极其炎热的天气作为背景,描绘了一幅酷热夏日的景象。红日炙烤着大地,黄土沙尘弥漫,干旱的气候使得大地槁枯欲焚。在这样的背景下,人们举行赛神的仪式来祈求佛神的保佑。然而,诗人提出了一个问题,即天公为何不降雨,为何不给大地带来一丝云彩。
《即事十首》是宋代方岳创作的一首诗词。诗中描绘了一个炎热干燥的景象,以及在这样的环境中人们对天公和佛神的赛神仪式。
这首诗词的如下:
赤日黄埃槁欲焚,
赛神迎佛正纷纷。
天公老手何关汝,
一雨晴无一点云。
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诗词以极其炎热的天气作为背景,描绘了一幅酷热夏日的景象。红日炙烤着大地,黄土沙尘弥漫,干旱的气候使得大地槁枯欲焚。在这样的背景下,人们举行赛神的仪式来祈求佛神的保佑。然而,诗人提出了一个问题,即天公为何不降雨,为何不给大地带来一丝云彩。
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这首诗词通过对自然景象的描绘,表达了炎热夏日的酷暑和干旱,使读者能够感受到当时的气候环境。诗中的赛神仪式反映出人们在极端天气条件下对神灵的崇拜和祈求。然而,诗人在最后两句中以问句的形式表达了自己的疑惑和不解,为读者提供了思考的空间。
整体而言,这首诗词通过简练而富有意象的语言描绘了酷热干燥的景象,并通过对人们信仰和自然现象的对比,展示了人与自然之间的微妙关系。这种对自然的感受和诗人内心独特的思考方式,使得这首诗词在上具有一定的深度。
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
题泰州赵子威太守平反王㽘冤狱之事是时赵子威适除翰林待制,元代,成廷圭,
㽘也衔冤谁与雪,明公公议动乾坤。狂澜既倒回中砥,白日高悬到覆盆。
一代简书称折狱,百年冠盖见高门。承恩又上金銮去,万岁千秋奉至尊。
绛都春(别张子仪),宋代,赵彦端,
平生相遇。算未有、笑语闽山佳处。旧日文章,如今风味浑如许。眼前都是蓬莱路。但莫道、有人曾住。异时天上,种种风流,待君如故。
此自君家旧物,看九万清风,为君掀举。举上青云,却忆梅花如旧否。故人衰病今无绪。只种得、梅花盈圃。待君一过山家,共斟露醑。
丹凤吟,宋代,杨泽民,
荏苒秋光虚度,玩月池台,登高楼阁。风传霜信,遍送晓寒侵幕。凄凉细雨,洒窗飘户,漏永更长,枕单衾薄。梦里惊鸿唤起,坐对寒缸,犹听晨漏残角。
先自宿酲似病,共愁造合滋味恶。虽有丁宁语,怕旁人多口,还类金铄。如斯情绪,戚戚怎禁牢落。纵欲凭江鱼寄往,漫霜毫频握,几时得见,诸事都记著。
送孔郎中赴陕郊,宋代,苏轼,
惊风击面黄沙走,西出崤函脱尘垢。
使君来自古徐州,声振河潼殷关右。
十里长亭闻鼓角,一川秀色明花柳。
北临飞槛卷黄流,南望青山如岘首。
东风吹开锦绣谷,渌水翻动蒲萄酒。
讼庭生草数开樽,过客如云牢闭口。
答庾僧渊诗,魏晋,张翼,
茫茫混成始,豁矣四天朗。三辰还须弥,百亿同一像。
灵和陶氤氲,会之有妙常。大慈济群生,冥感如影响。
蔚蔚沙弥众,粲粲万心仰。谁不欣大乘,兆定于玄曩。
三法虽成林,居士亦有党。不见虬与龙,洒鳞凌霄上。
冲心超远寄,浪怀邈独往。众妙常所晞,维摩余所赏。
苟未体善权,与子同佛仿。悠悠诚满域,所遗在废想。
洞仙歌,宋代,周云,
千崖滴翠。正秋高时候。橙黄橘绿又重九。有蓬壶仙子、赤鲤来游,风云会,施展经纶妙手。
去年称寿处,北斗天浆,今夜天浆挹南斗。听笙箫云里奏,月满琼楼,瑶台上、拥出嫦娥观酒。
待脚踏层云倒天河,尽倾向霞觞,与君为寿。
答宋子闲,宋代,周麟之,
冀北百马一駃騠,沅江之鳖九肋稀。
海邑千室士半之,异材杰出今其谁。
有客有客气吐霓,行年五十缝掖衣。
青鞋白帽鬓未摧,笔下妙绝黄绢碑。
句中参彻后山诗,邂逅一见秋云披。
立谈展尽胸中奇,如刮眼膜如起痿。
便许握手论交期,看君有蕴未一施。
杜门却扫甘幽栖,草树薿薿含奇姿。
两堂对启白板扉,我时剥啄叩扊扅。
君出迎笑喜见眉,晴窗坐隐花影移。
茗碗未尽炉香迟,手弄尘尾风颸颸。
主人得意客忘归,嗟予懵学安所师。
矧复少也逢百罹,尚赖先德流余滋。
遗编烂烂星斗垂,墨犹未乾吾忍窥。
梅花一咏偶弗遗,君能鉴赏了不疑。
惜哉不与君同时,生前未免俗了嗤。
身后有此名流知,呜呼吾意其何悲。
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