草草庵居绝似僧,不同劣有发鬅鬙。
空山一夜雷驱雨,老屋四围云拥灯。
诗骨瘦来人似鹤,书幐懒去字如蝇。
开门桃李俱尘土,春到园林曾不曾。
草草庵居绝似僧,
这是一首以山中草草搭建的庵居为背景的诗词。诗人把自己的居所形容得像一个隐居的僧侣一样。
不同劣有发鬅鬙。
这句诗描绘了树木丛生、蓬勃生长的景象。诗人以林木发鬅鬙的形象来表达山中的茂密和繁荣。
空山一夜雷驱雨,
这句诗描绘了山中一夜间的雷雨景象。空山中雷声隆隆,雨势猛烈,给人以震撼和惊艳之感。
老屋四围云拥灯。
诗人描绘了自己的老屋四周被云雾环绕,而屋内的灯火照亮了周围的景象。这句诗给人一种幽静、神秘的氛围。
诗骨瘦来人似鹤,
这句诗用\"诗骨瘦\"来形容诗人自己,把自己比作一只瘦骨嶙峋的仙鹤。通过这样的比喻,诗人表达了自己的超脱和高洁之情。
书幐懒去字如蝇。
这句诗描绘了书桌上的尘埃和苍蝇,表达了诗人对书写的懒散和不重视。诗人将自己的文字比作苍蝇,以此表达对自己文笔的不满和自嘲。
开门桃李俱尘土,
这句诗描绘了门外的景象,门前的桃树和李树被尘土所覆盖。这句味着时间的流逝和事物的凋零。
春到园林曾不曾。
这句诗表达了诗人对春天的期待和自问,问自己园林中的花草是否曾经迎接过春天。这是对自然生命力的讴歌和对生活的思考。
整体上,这首诗词以山中的庵居为背景,通过描绘自然景象、自我表达和对生活的思考,表达了诗人的情感和对人生的思索。诗人通过自然景观的描写,展示了山中的寂静、神秘和繁茂,同时也借以表达了对时间流逝和物事变迁的感慨。在表达自我方面,诗人以自嘲和自问的方式,展示了诗人对自己文字的态度和对生活的追问。整首诗词在形象描写和情感表达上相得益彰,给人以深深的思考和共鸣之感。
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
真珠帘,清代,高士奇,
曲栏小苑薰风至。苔痕净、雨色朝来初霁。远树织重,阴满莎阶生翠。
莫道佳辰时暗逼,又早说、江潭旧事。须记。把昌歜浮杯,彩丝缠臂。
消受。午簟清凉。爱湘帘、深隔竹床髹几。银叶贮秦篝,且分香微醉。
不羡歌纨垂舞袖,羡采艾、烹葵情味。独自。忆往日牵衣,今同流水。
水调歌头,宋代,朱敦儒,
中秋一轮月,只和旧青冥。都缘人意,须道今夕别般明。是处登临开宴,争看吴歌楚舞,沈醉倒金尊。各自心中事,悲乐几般情。
烛摧花,鹤惊露,忽三更。舞茵未卷,玉绳低转便西倾。认取眼前流景,试看月归何处,因甚有亏盈。我自阖门睡,高枕笑浮生。
醉蓬莱(毛氏女兄生朝三月二十八日),宋代,李处全,
政余春眷眷,首夏骎骎,清和时候。晓色曈昽,瑞霭凝轩牖。著子青梅,袅枝红药,物物俱情厚。绿绮朱弦,檀槽铁拨,华堂称寿。
季父高怀,庆钟吾姊,富贵长年,自应兼有。更看诸郎,谢砌芝兰秀。蚤晚成名,雁行亲膝,无忌胜如舅。沆瀣朝霞,蓬莱弱水,酿为春酒。
念奴娇(绵州表兄生日绍定壬辰五月),宋代,魏了翁,
被东风吹送,都看尽、蜀三川。向涪水西来,东山右去,剑阁南旋。家家露餐风宿,数旬间、浑不见炊烟。踏遍王孙草畔,眼明帝子城边。
万家赤子日高眠。丝管夜喧阗。自梓遂而东,岷峨向里,汉益从前。人人里歌涂咏,愿君侯、长与作蕃宣。我愿时清无事,早归相伴华颠。
千秋岁(和尚学林寿筵节席),宋代,刘辰翁,
新篘熟也,借问谁家早。梅影里,蜂儿绕。三更残月上,一夜霜天晓。溪桥小,春风有意年年到。
当年青鸟去,落叶无人扫。铜柱仄,瑶池老。残钟长乐树,坠马咸阳道。空回首,御街人卖南京枣。
登乐游原怀古,唐代,豆卢回,
缅惟汉宣帝,初谓皇曾孙。虽在襁褓中,亦遭巫蛊冤。
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
天道尚如此,人理安可论。
筑长堤,宋代,田昼,
筑长堤,白头荷杵随者妻。
背肋供销偻筋力微,以手置胸路旁啼。
老夫七十妪与齐,五尺就门生两儿。
夜来春雨深一犁,破晓径去耕南陂。
南邻里正豪且强,白纸大写出来呼追。
科头跣足不得稽,要与官长修长堤。
官长亦大贤,能得使者意。
正堤驾轺轩,不复问余事。
终当升诸朝。自足富妻子。
何惜桑榆年,一为官长死。
夏景 其一 衣冷欲装绵,宋代,刘辰翁,
老厌人间热,单衣就冷泉。不知清到骨,故欲转装绵。
萝月满襟雪,松风半臂仙。顿疏桃竹莹,拟就柳花眠。
倚倦思燕玉,全生愿蜀毡。温汤无去路,搔首听潺湲。
夜梦入一市井中见有总角道人能相人者往来熟视予久之其语不能记也因授予以一握算筹谩记其事,宋代,方一夔,
鸡鸣起群蛰,往来黑蚍蜉。似闻尘埃中,亦有玉雪流。
夜梦忽见之,恍如云梦州。其人髻双髽,衣上百结裘。
知有袁李术,精神寄双眸。语我我不解,罗缕维与陬。
临分忽有赠,付我一把筹。振衣逐轻矫,去去逝莫留。
飞空度杳渺,划然堕岩幽。我岂富贵人,胡椒穷豆区。
长贫博长健,此理更王囚。仙人去何许,往往巢嵩邱。
俗缘几时了,约我三千秋。
上后溪刘阁学,宋代,程公许,
如来藏有大经卷,无古无今无成坏,
卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。
空生强起鉴太虚,立字安名为般若。
三十二相不可著,况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。
于今唱颂四十九,同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。
彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗}寿斝。
耆龄天为开九帙,后学心知宗大雅。
吾亲千里勤劬,授我轴书字端楷。
金银绚烂满云蓝,是不诳语真语者。
鬼神秘护知几年,持以寿翁翁勿诧。
愿翁觉性日圆明,愿翁眉寿备纯虾。
如金刚体不可坏,以大方便福朝野。
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