宇宙一传舍,日月双车轮。
人於万古中,何翅肘屈伸。
颜跖有不同,同作松下尘。
吾年已如此,几见花柳新。
宇宙一传舍,
日月双车轮。
人於万古中,
何翅肘屈伸。
颜跖有不同,
同作松下尘。
吾年已如此,
几见花柳新。
这首诗由宋代诗人方岳创作,通过描绘宇宙景象和人生境遇,表达了对时间流逝和人生短暂的思考。诗中以宇宙为背景,以日月双车轮为象征,展示了宇宙的无穷广阔和时间的无情推移。人类在这无尽的万古中,像是羽翼和肘部无法自由伸展,受到种种束缚。颜色和形状不同的尘埃,都沉淀在松树下,象征着人们最终都归于尘土。
诗人在描述宇宙和人生的同时,也表达了自己对时光流逝的感慨和对生命短暂的思考。他感叹自己的年华已逝,几乎没有机会再去欣赏到新的花草树木的美丽。
诗词:《溪行》
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宇宙一传舍,
日月双车轮。
人於万古中,
何翅肘屈伸。
颜跖有不同,
同作松下尘。
吾年已如此,
几见花柳新。
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这首诗由宋代诗人方岳创作,通过描绘宇宙景象和人生境遇,表达了对时间流逝和人生短暂的思考。诗中以宇宙为背景,以日月双车轮为象征,展示了宇宙的无穷广阔和时间的无情推移。人类在这无尽的万古中,像是羽翼和肘部无法自由伸展,受到种种束缚。颜色和形状不同的尘埃,都沉淀在松树下,象征着人们最终都归于尘土。
诗人在描述宇宙和人生的同时,也表达了自己对时光流逝的感慨和对生命短暂的思考。他感叹自己的年华已逝,几乎没有机会再去欣赏到新的花草树木的美丽。
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《溪行》通过宇宙和人生的对比,表达了对时间流逝和生命短暂的深刻思考。诗中运用了富有意象的描写手法,将宇宙景象与人生境遇相结合,形成了一幅宏大的画面。诗人以宇宙的广袤和日月的运行来暗示时间的无情推移,强调了人类在时间长河中的渺小与无力。同时,诗中的羽翼和肘部的形象描绘,以及尘埃归于松下的隐喻,表达了人们在生活中所面对的束缚和归属于尘世的命运。
通过对诗词的深入分析和,我们可以感受到诗人面对时间流逝和生命短暂的思考和感慨,以及对人生的无奈和对自然宇宙的敬畏之情。这首诗以简洁而深刻的语言,引发人们对生命的反思,唤起内心对时间流逝不可逆转的珍惜和对生活的思考。
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
贺新郎(约友三月旦饮),宋代,蒋捷,
雁屿晴岚薄。倚层屏、千树高低,粉纤红弱。云隘东风藏不尽,吹艳生香万壑。又散入、汀蘅洲药。扰扰匆匆尘土面,看歌莺、舞燕逢春乐。人共物,知谁错。
宝钗楼上围帘幕。小婵娟、双调弹筝,半霄鸾鹤。我辈中人无此分,琴思诗情当却。也胜似、愁横眉角。芳景三分才过二,便绿阴、门巷杨花落。沽斗酒,且同酌。
顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌,宋代,苏轼,
记其云何也次韵答之退之仙人也,游戏于斯文。
谈笑出伟奇,鼓舞南海神。
顷年三韩使,几为鲛鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
(板桥,商贾所聚。
)我欲迁其庙,下数浮空群。
(谓登州海市。
)移书竟不従,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。
欧阳季默以油烟墨二丸见饷各长寸许戏作小诗,宋代,苏轼,
书窗拾轻煤,佛帐扫余馥。
辛勤破千夜,收此一寸玉。
痴人畏老死,腐朽同草木。
欲将东山松,涅尽南山竹。
墨坚人苦脆,未用叹不足。
且当注虫鱼,莫草三千牍。
哭友人故校书王君夷仲,宋代,员兴宗,
天台插天天一色,先生乃在山之侧。
拥书万卷日逍遥,户外绝无尘土客。
自跡诗书分战场,垂垂六甲皆科郎。
治言说尽万物理,亦有苦语原天荒。
保宁之军愤苛取,大夫回回军吏苦。
公来约束仗忠信,健儿三千胆如鼠。
倦游俯仰栖瀛洲,吏非散仙矧肯留。
金门间作林下语。对之使我销百忧。
人皆病心公病膝,归卧轻舟江月夕。
君不见书剑只今谁访君,灵鹫萧萧墓三尺。
史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其三,宋代,刘应时,
真隐道骨坚,能禦阴阳寇。不藉卢扁术,自得乔松寿。
香馥东篱菊,樽馀北海酒。裁诗千百篇,年年登衮绣。
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