销沈壮气已无余,尚有床头数卷书。
再命岂宜居旧物,三乘只合乐真如。
修门喜见平生友,穷巷何堪长者车。
顾我久寻方外侣,按摩颇欲献呵嘘。
销沈壮气已无余,
尚有床头数卷书。
再命岂宜居旧物,
三乘只合乐真如。
修门喜见平生友,
穷巷何堪长者车。
顾我久寻方外侣,
按摩颇欲献呵嘘。
《和虚中见赠二首》是宋代曹勋的作品。这首诗通过描写自己的心境和对生活的思考,表达了对真实和朴素生活的向往。
这首诗以一种淡泊的情绪,描述了作者内心的苦闷和对现实生活的反思。第一句“销沈壮气已无余”,表达了作者壮志未酬、志向消沉的心情。他感到自己的豪情已经消逝殆尽,内心的热血已经冷却。
第二句“尚有床头数卷书”,表明即使放下了过去的壮志豪情,作者仍然保留了对知识和书本的热爱。这些书籍陪伴着他,成为他心灵的寄托和慰藉。
接下来的两句“再命岂宜居旧物,三乘只合乐真如”,表达了作者对于重新开始的渴望。他意识到自己再次获得机会时,应当摒弃过去的陈旧物品,只与真实和快乐相伴。
下面两句“修门喜见平生友,穷巷何堪长者车”,表达了作者对于友情和朴素生活的珍视。他高兴地迎接来访的老友,而不需要显赫的车马来彰显自己的身份。
最后两句“顾我久寻方外侣,按摩颇欲献呵嘘”,表达了作者长久以来对于志同道合的伴侣的寻求。他期待能够找到一位能够和他一同探讨人生、追求真理的知己。
整首诗以简洁明快的语言,展示了作者对于纯朴、真实生活的向往和对于人际关系的重视。通过对壮志消沉与内心追求的对比,诗人表达了对于人生意义和价值的思考,以及对于简朴生活和真实友谊的珍视。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
沁园春(赋子规),宋代,方岳,
尽为春愁,尽劝春归,直恁恨深。况雨急黄昏,寒欺客路,月明夜半,人梦家林。店舍无烟,楚乡寒食,一片花飞那可禁。小凝伫,黯红蔫翠老,江树阴阴。
汀洲杜若谁寻。想朝鹤怨兮猿夜吟。甚连天芳草,凄迷离恨,拂帘香絮,撩乱深心。汝亦知乎,吾今倦矣,瓮有余春可共斟。归来也,问渊明而后,谁是知音。
晋江左宗庙歌十一首 其十一 四时祠祀歌,魏晋,曹毗,
肃肃清庙。巍巍圣功。万国来宾。礼仪有容。钟鼓振。金石熙。
宣兆祚。武开基。神斯乐兮。理管弦。有来斯和。说功德。
神斯乐兮。洋洋玄化。润被九壤。民无不悦。道无不往。礼有仪。
乐有式。咏九功。永无极。神斯乐兮。
魏塘荒僻春来无杂花一枝可慰逐客二月二十六日见篱外桃花盛开如烁红霞因为绝句一首,宋代,张嵲,
狂风几日涨黄尘,篱外桃花忽照人。不有繁红慰逐客,二年不识浙江春。
光弼侄得邑西归赋诗勉之并示光义二首 其一,宋代,张栻,
共惟二百载,诗礼一门中。冷落吾忧甚,扶持尔辈同。
传心无异辙,随用不言功。外慕知何极,惟应念祖风。
菊花盛开,宋代,张埴,
玉池吹醒芙蓉醉,回头红粉都无味。
秋宫人去金钱飞,过我茅茨若相慰。
起来采采为三嗅,犹是上天风露气。
餐英端可拔浊俗,南山在眼令人喟。
幽人所知晚节好,历历青蕊开犹未。
竹叶且与时一中,梅花后生来可畏。
满江红 题虎邱剑池壁,清代,范安澜,
虎阜峰头,铁花绣、幽崖壁缝。传说道、剑池之下,阖闾遗冢。
龙骨已沉王霸业,鱼肠不作嬴秦供。问凿山、着意苦搜寻,成何用?
清冷水,空复涌。崚嶒石,徒自耸。又真娘瘗玉,墓松遥拱。
此日酸心当日事,古人陈迹今人恸。恸兹邱、儿女共英雄,都是梦。
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