我闻金粟名,来谒示病相。
不见隐几老,松竹空函丈。
雨花谁声闻,擎钵定非想。
归去一笑粲,春风快双浆。
我听说金粟寺的名声,前来拜访展示我的病相。
却不见隐几位老僧,只有松竹环绕着空荡荡的庭院。
雨花的声音是谁听见的?持着钵的人定然是有所体悟。
回去时我会笑得明亮,春风轻快地吹拂着双桨。
《题澉浦金粟寺二首》是宋代曹勋的诗作。这首诗描绘了作者来到金粟寺的情景,以及对景物的感悟和心境的抒发。
这首诗以金粟寺为背景,通过描绘寺庙的景物和表达作者的心情,展现了一种宁静和超脱尘俗的境界。诗的前两句表达了作者前来金粟寺的目的,希望借助寺庙的庇佑来治愈自己的疾病。然而,作者却没有见到所期待的高僧隐几,而是只见到寺庙中的松竹和空荡的庭院,这种景象给人一种空灵、超然的感觉。
接下来的两句表达了作者对雨花声的疑问,暗示了他对佛法的探求和对生命的思考。擎钵的人,即僧人,听到了雨花的声音,这里可以理解为僧人具备敏锐的感知和洞察力,能够领悟到生命的真谛。
最后两句表达了作者即将离开金粟寺时的心境。回到原处,他将以平和的心态面对人生的起伏,笑容灿烂。春风吹拂双桨,意味着作者将乘船归途,春风轻快,给人带来愉悦和轻松的心情。
整首诗以寺庙为背景,通过对景物的描绘和对心境的表达,展示了作者追求超脱和宁静的心态。通过表达对佛法和生命的思考,诗中透露出一种对人生的洞察和对人生价值的思索。同时,诗中的景物描写和意象运用烘托了作者的心情和,给人以宁静、淡泊和超越尘俗的美感。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
看花回(茶词),宋代,黄庭坚,
夜永兰堂醺饮,半倚颓玉。烂熳坠钿堕履,是醉时风景,花暗烛残,欢意未阑,舞燕歌珠成断续。催茗饮、旋煮寒泉,露井瓶窦响飞瀑。
纤指缓、连环动触。渐泛起、满瓯银粟。香引春风在手,似粤岭闽溪,初采盈掬。暗想当时,探春连云寻篁竹。怎归得,鬓将老,付与杯中绿。
忆旧游·记花阴映烛,宋代,周密,
记花阴映烛,柳影飞梭,庭户东风。彩笔争春艳,任香迷舞袖,醉拥歌丛。画帘静掩芳昼,云翦玉璁珑。奈恨绝冰弦,尘消翠谱,别凤离鸿。
莺笼。怨春远,但翠冷闲阶,坠粉飘红。事逐华年换,叹水流花谢,燕去楼空。绣鸳暗老薇径,残梦绕雕栊。怅宝瑟无声,愁痕沁碧,江上孤峰。
延和殿退朝口号二首、 其一,宋代,陆游,
雨馀未肯放朝暾,穿仗恭承圣主恩。清跸传声徐御殿,紫衣引拜许龙门。
徘徊漫结尧阶恋,零落难招楚泽魂。归去犹堪誇里巷,桐江新赐两朱轓。
山中冬思二首,唐代,鲍溶,
山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,谘量意中事。
醉白堂,宋代,韩琦,
戆老新成池上堂,因忆乐天池上篇。乐天先识勇退早,凛凛万世清风传。
古人中求尚难拟,自顾愚者孰可肩。但举当时池上物,愧今之有殊未全。
池东无廪贮馀粟,池西无亭挥五弦。中无高桥跨三岛,下压鳌背浮清涟。
其间合奏散序者,童妓百指皆婵娟。平无三石展湘簟,静无双鹤翘丁仙。
雅无吴郡青版舫,游泛安便牢且坚。吾今谋退亦易足,池南大屋藏群编。
一车岂若万籍富,子孙得以精覃研。夹堂脩竹抱幽翠,森森拥槛竿逾千。
池中所出粗可爱,芡盘菱角红白莲。芍药多名来江都,牡丹绝艳移洛川。
及时花发池左右,香苞烂染朝霞鲜。戆老于此兴不浅,间会宾属陈芳筵。
妖妍姬侍目嘉卉,咿哑丝竹听流泉。宜城酿法亦云美,诗酒仅可追前贤。
狂吟气健薄霄汉,豪饮体放忘貂蝉。酒酣陶陶睡席上,醉乡何有但浩然。
人生所适贵自适,斯适岂异白乐天。未能得谢已知此,得谢吾乐知谁先。
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