嗟我世间人,有山只暂聚。
富贵空中花,遇合风里絮。
夜夜植业种,朝朝奔苦趣。
佛有妙莲花,读取平等句。
哀叹我这世间的人,有山只是暂时聚集。富贵如空中的花朵,遇到风便散成絮状。夜夜辛勤耕种,早晨又急匆匆地奔走于辛苦的乐趣之中。佛陀有着奇妙的莲花,读了他的平等之教。
这首诗词表达了曹勋对世人的感慨和思考。他认为人们在世间努力着,却常常被六亲之情所困扰。诗人通过描述一个邪恶的少年,暗示了人性的复杂性和嫉妒心的存在。他提到了供奉香烟给佛祖的行为,表达了人们在追求物质财富时往往忽视了节俭的价值。最后,诗人通过抬头仰望,意味着人们应该超越眼前的困扰,看到更广阔的世界,认识到人生短暂,不应贪婪地占有一切。
这首诗是宋代诗人曹勋的作品,题为《效寒山体》。诗人通过描绘人生的短暂和无常,表达了对富贵虚浮和世俗繁华的无奈和感慨。诗中的\"山\"象征着人生中的喜悦和聚集,而\"风里絮\"则寓意着一切的物质和成功都是短暂的,易逝如风中的飞絮。诗人通过对辛勤努力的描写,表达了对生活的苦趣和辛酸。然而,诗人提到佛陀的\"妙莲花\",暗示着超越物质世界的智慧和平等之道,它给人们带来了一种超越世俗的精神寄托。
整首诗通过对比和对照,展现了人生的无常和对物质追逐的反思。诗人以简洁而深刻的语言,抒发了自己的思考和感悟,呼唤人们对于内心的反思与追求,在繁华与苦难之间寻求超越和平衡的境界。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
绿珠词,明代,江源,
主家富敌国,金谷年年春。楼台艳罗绮,交疏镂檀沉。
黄金易歌笑,明珠买妾身。火浣裁舞衣,珊瑚如拆薪。
一朝祸凶竖,无乃为妾嗔。捐驱尚可惜,未足酬主恩。
昨日掌中珠,今日掌中珠,今日道上尘。女子犹乃尔,区区徒美新。
瑶阶草,宋代,程垓,
空山子规叫,月破黄昏冷。帘幕风轻,绿暗红又尽。自从别后,粉销香腻,一春成病。那堪昼闲日永。
恨难整。起来无语,绿萍破处池光净。闷理残妆,照花独自怜瘦影。睡来又怕,饮来越醉,醒来却闷。看谁似我孤令。
和陶移居二首,并引 其二,宋代,苏轼,
洄潭转埼岸,我作《江郊》诗。今为一廛氓,此邦乃得之。
葺为无邪斋,思我无所思。古观废已久,白鹤归何时。
我岂丁令威,千岁复还兹。江山朝福地,古人不我欺。
赴调宿白沙渡族叔文远携酒追送走笔取别,宋代,杨万里,
扁舟斜缆白沙虚,欲行未发小踟蹰。吾家子云来得得,为携碧酒买白鱼。
谊风多年冷似铁,非公其谁主风月。尊前醉倒定不嗔,同来多半个中人。
秋日雨中与萧赞善访殷舍人于翰林座中作,唐代,徐铉,
野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。
临江仙(登泗州岭·九之一),宋代,邓肃,
带雨梨花看上马,问人底事匆匆。于飞有愿恨难从。大鹏抟九万,鹦鹉锁金笼。
匆匆便为千里隔,危岑已接高穹。回头那忍问前踪。家留烟雨外,人在斗牛中。
致斋太一宫,宋代,杨亿,
汉帝祈年馆,威神法太微。
赤章修祕祝,盘石拂仙衣。
雉雊灵光发,鸾歌彩雾霏。
霓旌飘夕吹,瑶草泛春晕。
琼悄晨杯满,芝苗书茹肥。
象样本犹一献,凫舄自双飞。
天迥飚轮度,宵残素瑟希。
回看葱郁处,佳气接彤闱。
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