庚子祈雨蒋山赠月老

欲知计寺金谷吏,便是钟山粥饭头。

尔欲朝朝动鱼鼓,我期日日饱貔貅。

几为晓灶炊烟喜,又作秋田渴雨忧。

自有宝公能办供,元凭心上细推求。

916

诗文译文

想知道计寺金谷的吏役,

就是钟山的粥饭头。

你想每天早早击鼓起舞,

我盼望每日饱饮貔貅。

有时看到晨灶上升的炊烟,感到喜悦;

又会为秋田干渴的雨而忧虑。

我们有月老这位神灵,

必定会因心灵的微妙推求而自有办法供应。

诗文简析

这首诗词表达了作者对雨水的渴望,以及对月老神灵的信仰和祈求。诗中通过描绘计寺金谷吏役和钟山粥饭头的形象,表达了渴望得到雨水滋润的心情。作者期望每天都能有饱足的生活,并希望自然界的供应能够满足人们的需求。另外,作者也表达了对干旱和渴望雨水的秋田的担忧,希望月老能够施行神力,解决这个问题。

诗文赏析

这首诗词以富有想象力的表达方式,将作者内心的渴望和担忧表达得淋漓尽致。通过对计寺金谷吏役和钟山粥饭头的描绘,诗中展现了普通人对生活温饱的向往。作者巧妙地将个人的期望与自然界的供应联系起来,通过祈求月老神灵的帮助,表达了对丰收和幸福生活的渴望。

整首诗词情感真挚,寄托了作者对于生活的期待和对自然力量的仰望。它反映了宋代人民在面对干旱等自然灾害时的心态和信仰。诗中的形象描写生动,语言简练,通过对日常生活中细节的捕捉,呈现出作者对美好生活的向往。整体上,这首诗词展示了李曾伯对于自然和人文之间联系的思考,以及对幸福生活的追求。

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

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今年中秋月,并海窥涛澜。坐看郁蓝天,忽涌白玉盘。

眷言双峰客,倚闾念衣单。亦复取樽酒,承颜有馀欢。

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青鵷如跂万椽匀,地接璇流隔世尘。

三后在天歌下武,一人膺福见君陈。

珠旒漆漆怀濡露,玉案年年侍荐新。

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发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当,宋代,岳珂,

山小孤,矶彭郎,

中纳百谷吞三江。江流澎湃不可当,

热比折木倾银潢。渴龙一支走马当,

宛然天骥初腾骧,回韁矗立江中央。

西从岷峨暨睢漳,南派五湖通三湘。

后先奔走争回翔,前驱怒气轩且昂,

倏然过引意消洋。俨然天子朝明堂,

坐受万国来氐羌。五瑞咸辑珪与璋,

拜舞轩陛心俱降。我闻乾坤融结盘古开混茫,

后人考古徒缣缃,未睹此石天经地纪之维纲。

君不见古马当,今马当,

记牒虽漏处有常。上焉柱天植极扶三光,

下焉立地作镇安八荒。磅礴杳霭排穹苍,

削平澒洞压鸿庞。万荧棋布高盖张,

百灵臣伏绝影藏。坐使四海顺流中古无滥觞,

噫哦伟特那可量。我欲用世取所长,

便当提作朱亥神椎椎{橘去木加犭}狂。北绝大漠枭名王。

何空更度金浮梁,一拯垫溺跻康庄。

连山叠阜化囷仓,心饱万姓饥火肠。

持此报上歌如冈,遍开寿域同畛疆。

自今永三十六万岁,淳古比九皇。

山岧岧兮江汤汤。

706

和昌甫竹句 其一

作者:韩淲(宋代)

和昌甫竹句 其一,宋代,韩淲,

竹隐泠泠屋数椽,做成清尚得如然。山村底处无丛薄,我独因人以赋焉。

935

陈子尚博士休官还京口作此诗饯之 其二

陈子尚博士休官还京口作此诗饯之 其二,宋代,沈与求,

西风江上荻花秋,鲙玉频年念昔游。世事真成一可恸,身名那问二宜休。

公卿礼饯何为者,僮仆欢迎有此不。鬓影毵毵纷翠葆,晚来钟漏亦怀羞。

713

和彦升闻更声

和彦升闻更声,宋代,慕容彦逢,

蝶梦回来侧耳听,夜深风细转分明。嗟予触物徒劳感,顾尔于人岂有情。

宰寺楼高声更远,楚天霜冷韵何清。因兹却忆南轩宿,兄弟之言悉至诚。

725

筼筜万个黄雀每栖息其上一昔风雨飒至忽闻有杀声呼童视之乃鼩啮也故为之赋黄头雀

筼筜万个黄雀每栖息其上一昔风雨飒至忽闻有杀声呼童视之乃鼩啮也故为之赋黄头雀,宋代,李自中,

黄头雀,觜交交,尾倬倬,突然散去云路邈。东村四面禾黍稠,欲下未下惊呼俦。

牛羊上山鸡犬睡,翩跹蹙步来相求。日斜深堑有罗网,投宿青冥依筱荡。

沙鸣羊角转峥嵘,蹴踏虬枝犹倔强。谁知檐下息尔躯,夜半沥血逢精鼩。

唇焦舌烂救不得,一缕性命才须臾。君不见螳螂捕蝉上高树,企足昂头忘反顾。

人生吞噬更可怜,腊月未穷谁悔悟。

495

对菊四首 其三

对菊四首 其三,宋代,郑思肖,

日月虽云逝,山中秋自香。平生抱正色,谁怕夜来霜。

771

五月一日即事

五月一日即事,元代,吴师道,

黑云滃渤如颓山,白雨注地声潺潺。须臾云散雨亦歇,斜阳□著高林间。

林间沈沈万浓绿,影弄微风自相触。新蝉忽作去年鸣,使我凄然感心曲。

555
古文诗经

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