故人木已拱,妙墨尚春温。
三复家庭语,一如樽酒论。
竹林毋负籍,兰砌要追元。
宝此犹圭璧,流芳在后昆。
故人已离去,他的艺术依然卓越。他的墨迹如春日温暖,仍然令人惊叹。他的家庭语言一再传承,就像美酒倒满杯中论道。竹林从未辜负他的才华,兰砌更要追随他的艺术风采。这份宝贵的传承就像珍贵的玉璧,流传下来,永远流芳百世。
这首诗词以一种深情的口吻描述了故人李曾伯的艺术才华和家族传承。首先,诗人提及故人已经离去,但他的艺术却依然辉煌。这种通过艺术作品传递的永恒存在感,让人感叹不已。
接下来,诗人以春日温暖的墨迹来形容故人的笔墨,表达了对他高超艺术技巧的赞叹。温暖的春天给人一种舒适和愉悦的感觉,这种感觉在诗人的笔墨中得以体现。
诗中提到故人的家庭语言被传承了三代,这暗示着传统和家族的重要性。家庭语言就像美酒,代代相传,不断演绎和发展,成为一种学术和文化的积淀。
竹林和兰砌在诗中象征着艺术的栖息之地。竹林不辜负故人的才华,兰砌更要追随他的艺术风采。这表达了诗人对故人艺术境界的认同和推崇,同时也传递出对传统文化的承袭和发展的期望。
最后,诗人将这份传承比喻为珍贵的玉璧,流传后世,永远流芳百世。这种将艺术和文化价值传承下去的意愿,体现了诗人对于自己和后人的责任感和使命感。
总的来说,这首诗词通过描述故人的艺术成就和家族传承,表达了对友情、艺术和传统文化的敬重和赞美。它呈现出一种深情和思考,同时也体现了诗人对于艺术传承和发展的关注。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
旧吏杨时哲王宪相从久入京时复一至执轴乞诗书往事分题各四首予之 其三,明代,庞嵩,
木密林中出凤梧,相年腊味称提壶。寻幽更着东瓜步,羡尔能从亦壮夫。
花心动,宋代,史达祖,
风约帘波,锦机寒、难遮海棠烟雨。夜酒未苏,春枕犹_,曾是误成歌舞。半褰薇帐云头散,奈愁味、不随香去。尽沈静、文园更渴,有人知否。
懒记温柔旧处。偏只怕、临风见他桃树。绣户锁尘,锦瑟空弦,无复画眉心绪。待拈银管书春恨,被双燕、替人言语。意不尽,垂杨几千万里。
念奴娇(上太守月词),宋代,范端臣,
玉楼绛气,卷霞绡云浪,飞空蟾魄。人世江山惊照耀,烟霭鳌峰千尺。陆海蓬壶,银葩星晕,点破琉璃碧。有人吟笑,紫荷香满晴陌。况是东府君侯,西清别骑,樽俎开华席。迤逦飞轮催杖履,入对青藜仙客。襦袴歌谣,升平风露,拼取金莲侧。梅花吹动,满城依旧春色。
和原甫舍人阁下午寝归有作,宋代,欧阳修,
遥知好睡紫微郎,枕簟消薰绿蕙芳。
五色诏成人不到,万年风动阁生凉。
平时下直归宜早,陋巷相过意未忘。
杨子不烦多载酒,主人犹可具黄粱。
上巳同沈虞卿尤延之王顺伯林景思游湖上得十绝句呈同社 其四,宋代,杨万里,
天色䰒松未肯收,吾侪自乐不曾愁。随宜旋旋商量著,晴即闲行雨即休。
郊居秋日酬奚赞府见寄,唐代,杨巨源,
繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙。
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