夙悟金仙空色教,化生千百对青春。
强颜翁媪栀为貌,取悦儿童丝系身。
立仗无言开口甚,当筵何事掉头频。
笑他鲍郭经年舞,我过莺花即问津。
夙悟金仙空色教,
我早已领悟了金仙的修行之道,
化生千百对青春。
使得我的青春焕发出千百种生机。
强颜翁媪栀为貌,
年迈的男人和妇人强装笑容,
取悦儿童丝系身。
为了讨好年轻人而勉强打扮自己。
立仗无言开口甚,
我站在那里无语,不知如何开口,
当筵何事掉头频。
宴会上发生了什么事,让我频频转头。
笑他鲍郭经年舞,
我笑他们鲍郭般经年不倦地舞蹈,
我过莺花即问津。
我经过莺花,心中即刻产生了向往。
诗词以意象鲜明的辞藻描绘了一个场景。诗人通过对金仙、青春、年老者和年轻人的描写,表达了自己对生命和人生的思考。金仙象征着超越尘世的境界和智慧,诗人称已经夙悟金仙空色教,意味着他对生命的领悟已经很深。他以化生千百对青春,形容自己的青春焕发出丰富多彩的生机。然而,诗中也有对社交场合的反思。诗人用强颜翁媪栀为貌和取悦儿童丝系身来形容年老者对外界的虚伪与迎合,暗指他们失去了真实的自我。立仗无言开口甚和当筵何事掉头频则表达了诗人在宴会上的困惑和疏离感。最后,诗人通过对鲍郭般舞蹈的讽刺,突出了自己对真实、纯粹生活的追求,他经过莺花时内心即刻产生了向往。整首诗词以细腻的描写和婉转的语言,呈现了诗人对人生和真实自我的思考。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
祝英台(晚春),宋代,程垓,
坠红轻,浓绿润,深院又春晚。睡起厌厌,无语小妆懒。可堪三月风光,五更魂梦,又都被、杜鹃催攒。
怎消遣。人道愁与春归,春归愁未断。闲倚银屏,羞怕泪痕满。断肠沈水重熏,瑶琴闲理,奈依旧、夜寒人远。
满江红(和叔永吴尚书,时吴丧少子),宋代,刘克庄,
著破青鞋,浑不忆、踏他龙尾。更冷笑、痴人擘划,二三百岁。殇子彭篯谁寿夭,灵均渔父争醒醉。向江天、极目羡禽鱼,悠然矣。
杯中物,姑停止。床头易,聊抛废。慨事常八九,不如人意。白雪调高尤协律,落霞语好终伤绮。待烦公、老手一摩挲,文公记。
【仙吕】春从天上来,元代,王伯成,
闺怨
巡官算我,道我命运乖,教奴镇日无精彩。为想佳期不敢傍妆台,又恐怕爹娘做猜,把容颜只恁改。漏永更长,不由人泪满腮。他情是歹,咱心且捱,终须也要还满了相思债。
新昌吟寄颖叔待制,宋代,郭祥正,
元祐丙寅冬,新昌有狂寇。名探其姓岑,厥初善巫咒。
南民欣尚鬼,来者争辐辏。经年惑群众,诡术遂潜构。
摧城止三阚,作蜂唯撒豆。竹竿变鎗旗,锐兵莫吾斗。
此事古未闻,造意无乃陋。蚩蚩彼何知,丁壮拥前后。
长驱向城郭,尘土翳白昼。刺史亟闭户,神理默垂祐。
城头无百兵,坐待五羊救。贼中众所见,戢戢罗甲胄。
须臾薄寒阴,冻立多僵仆。平明若鸟散,贼本未遑究。
权帅计仓卒,遣将速诛蹂。贪功恣杀戮,原野民血溜。
婴儿与妇女,屠割仅遗脰。传报及南昌,新帅若烟走。
入境亟止杀,渠恶用机购。逾旬果获探,腰斩馀悉宥。
朝廷方好仁,帅略寔能副。台章请褒赏,诏语优以懋。
抚绥聊借才,侍从尔来复。身居江湖上,名近日月右。
麟儿随飞龙,阴骘资贵富。彼美南山松,落落千丈秀。
终为廊庙器,未许连城售。吴毛持漕节,文彩烂锦绣。
发为新昌行,洪钟待谁扣。我将磨苍珉,为公悉镵镂。
用德祖韵送毛彦时二首 其二,宋代,程俱,
断港冰未泮,海风起蓬蓬。君行亦良苦,浮家秋复冬。
故人一相遇,醉觉心形融。道旧有深乐,班荆馀古风。
何当度杨子,起视东井中。未应迫期会,促步佐一同。
况当万灯燃,流光煖疏栊。胡为即言别,系书凭鸟工。
空令千里月,团团出天东。解舟动栖禽,破晓啼匆匆。
酒阑城西道,已失衔烛龙。振衣一回首,瞥去如惊鸿。
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