为底先生此水居,正缘不解学颜愚。
身虽乐彼溪山似,名不期而天壤俱。
往事勿言今已矣,当时岂意在兹乎。
拟招故老穷佳胜,烟草萧萧宅一区。
《过愚溪》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗表达了诗人对底先生在愚溪居住的景物和境界的赞美,以及对底先生的崇敬之情。
诗中的水景是主要的意象,通过描绘愚溪山水之美,诗人表达了自己的喜悦之情。诗人称底先生的居所为\"此水居\",意味着他所居住的地方被水所环绕。他赞美底先生与愚溪山水的和谐共处,将自己的快乐与愚溪山水相比拟。
诗人提到自己的名望不期而至,暗示他并不追求名利,与底先生一样,他更注重追求内心的宁静和境界的提升。他对过去的经历不再言说,将目光聚焦在当下,暗示他已经超越了尘世的纷扰,专注于内心的修炼。
最后两句表达了诗人希望能邀请底先生一起分享自己拙作的愿望,表达了对底先生学识渊博和品味高尚的敬意。诗人的居所被描绘为一片静谧的区域,烟草萧萧,给人一种宁静幽雅的感觉。
整首诗通过对底先生的景物和境界的描绘,表达了诗人对自然之美和内心修炼的追求。诗人通过愚溪山水和自己的居所的描绘,表达了对宁静、淡泊和修身养性的向往。这首诗给人以宁静、清新的感受,展现了宋代士人对自然和人文的独特鉴赏能力。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
沁园春·寿宋通判,宋代,祝穆,
自有东阳,锦水城山,几千百年。记往时仅说,拥麾刻郡,而今创见,持橐甘泉。地脉方兴,天荒欲破,还为盐梅生钜贤。清和候,正风薰日永,作地行仙。
题舆小驻樵川。常只恐祖生先著鞭。算谁从井落,重新疆理,谁从襄岘,一洗腥膻。幕府归来,未应袖手,行有诏书来九天。勋名就,使吾乡夸诧,盛事流传。
与梁左藏会饮傅国博家,宋代,苏轼,
将军破赋自草檄,论诗说剑俱第一。
彭城老守本虚名,识字劣能欺项籍。
风流别驾贵公子,欲把笙歌暖锋镝。
红旆朝开猛士噪,翠帷暮卷佳人出。
东堂醉卧呼不起,啼鸟落花春寂寂。
试教长笛傍耳根,一声吹裂阶前石。
山居即事,宋代,严羽,
稍欣入林深,已觉烦虑屏。霜果垂秋山,归禽度岚岭。
纷纷叶易积,漠漠云欲盛。涧户寂无人,松萝窅然暝。
惟闻山鸟啼,月出柴门静。终岁寡持醪,延欢聊煮茗。
群书北窗下,帙乱谁能整。
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