南风先自作秋声,蛩尔何知亦早吟。
慵妇机边重到耳,征人塞上顿惊心。
索裘应解寒将晚,彻土须乘天未阴。
闻此休将儿戏看,盍图远略备当今。
五月的南风,首先带来了秋天的声音,而蛩蛩虫也不知道已经早早地开始鸣唱了。懒散的妇人坐在织机旁边,不禁重重地叹了口气,蛩蛩的声音直达她的耳中。行在塞上的征人,突然被蛩蛩的声音惊动了心神。索裘的衣服应该解下来了,因为寒冷即将过去;挖土的工作也应该停下来了,因为天色还未变阴。听到这一切,我们应该停止儿戏般的玩乐,而要有远大的眼光,为当下做好准备。
这首诗词以五月的南风和蛩蛩的鸣唱为背景,通过对自然景象的描绘,表达了人们对季节变迁的感知和对时光流转的思考。南风的到来预示着秋天的来临,而蛩蛩的鸣唱则是秋天的标志之一。诗人通过描述懒散的妇人和惊动的征人,展现了人们对于自然变化的共鸣与感受。诗人进一步引发了对时间的思考,提醒人们要及时解下厚重的衣物,适应季节的变化;同时也指出了挖土工作应该根据天气的变化来安排。最后,诗人呼吁人们不要沉迷于琐碎的娱乐,而要拥有远大的眼光,为未来做好准备。
这首诗词通过以秋天的到来和蛩蛩的鸣唱为线索,表现了对季节变迁的敏感和对时光流逝的思考。诗人运用自然景物的描绘,将人与自然相融合,传达了对生活节奏的反思和对未来的思考。整首诗词意境清新,含蓄而深远,通过对自然的观察和描绘,引发读者对时间流逝和生活态度的思考。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
周祀方泽歌四首 其三 登歌,南北朝,庾信,
质明孝敬,求阴顺阳。坛有四陛,琮分八方。牲牷荡涤,萧合馨香。
和銮戾止,振鹭来翔。威仪简简,钟鼓喤喤。声和孤竹,韵入空桑。
封中云气,坎上神光。下元之主,功深盖藏。
苏子容母陈夫人挽词,宋代,苏轼,
苏陈甥舅真冰玉,正始风流起颓俗。
夫人高节称其家,凛凛寒松映修竹。
鸡鸣为善日日新,八十三年如一晨。
岂惟家室宜寿母,实与朝廷生异人。
忘躯殉国乃吾子,三仕何曾知愠喜。
不烦拥笏强垂鱼,我视去来皆梦尔。
诵诗相挽真区区,墓碑千字多遗余。
他年太史取家传,知有班昭续汉书。
和朱纯臣兵部上巳锡宴,宋代,苏颂,
故事修春禊,恩筵启凤林。
风光来莽苍,和气动幽沈。
六豆分肴贵,千钟酌醴深。
执兰游洧水,忘味听韶音。
凫藻群官意,云天上帝心。
叨陪宴湑召,非服愧华簪。
己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐太师,宋代,赵佶,
报本精禋自国南,先期清庙宿斋严。层霄初扩同云霁,暖吹俄回海日暹。
十万军容冰作阵,九街鸳瓦玉为檐。肃雍显相同元老,行庆均釐四海沾。
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