尧舜君民学,吾儒共讲磨。
一毫如有愧,其若此堂何。
尧舜时代君主和民众一同学习,我们儒家共同传承。即便是微不足道的缺点,又有什么能与这座尊贵的堂宇相比呢。
这首诗描述了尊安堂,它是一座庄严尊贵的建筑。尧舜时代的君主和民众一同学习,儒家思想代代相传。诗人表达了对这座堂宇的敬重之情,并反思自己微不足道的缺点。
这首诗以尊安堂为主题,通过尧舜时代的典故,表达了对儒家思想和文化传统的推崇。诗人通过将自己微不足道的缺点与堂宇相对照,显露出对伟大事物的敬畏之情。诗中的\"尊安堂\"象征着儒家文化的传统和价值观,体现了作者对传统文化的崇尚和敬重。
这首诗的语言简练而意味深长,通过对比手法,诗人表达了自己对文化传统的敬重和对自身不足的反思。它展现了儒家思想中的道德追求和自我修养的精神,强调了个人的谦卑和对高尚事物的敬仰。整首诗以简洁的文字传递了深刻的思想内涵,让人感受到儒家文化的庄严与博大。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
过林黄中食柑子有感学宛陵先生体,宋代,陆游,
博士得黄柑,甚爱不忍擘,持献太夫人,远附海上舶。
故山饶氛雾,可使酒杯窄,岂无荔枝好,餍饫恐不摘。
相去三千里,无异娱旁侧,乃知母子意,更远未尝隔。
我昨往见君,从容弄书册,药分腊剂香,茶泛春芽白。
主意顾未厌,筐筥自搜索,敢谓甘旨余,亦及此下客。
霜包才三四,气可压千百;重是慈孝物,不敢吐其核。
甘寒虽遶齿,悲感已横臆;半生无欢娱,初不为湮厄。
平望夜景,宋代,杨万里,
二冬冬,三当当,
夜泊平望更点长。新月无光湖有光,
昨宵一雪今宵霜,犬吠两岸皈人忙。
夜深人静无一事,画烛泣残人欲睡。
忽有渔舡外水来,一棹波声风雨至。
半生随在红尘中,浮家东吴东复东。
楼舡夜宿琉璃国,谁言别有水精宫。
寄阆州诸弟,宋代,刘敞,
渤澥来参首,西南入漏天。泄雪三峡壅,喷雨五河悬。
雷电虚岩底,虹霓白日边。孤城危兽角,沈灶溢蛟涎。
朐䏰愁巴俗,超腾怯羽仙。传闻吞梦泽,想见堕飞鸢。
汉河星槎远,泥涂剑阁偏。空怀万里浪,兴尽阆风前。
次韵蒋颖叔同游超化院,宋代,苏颂,
贤良才识明,御史风望清。
命驾千里至,高谈一座惊。
旧故偶获道,离忧自兹平。
朅来湖上寺,共语堂西楹。
念昔一交臂,几年两摇旌。
契阔信靡定,邂逅欣偕行。
日薄聊顿辔,兴来再飞觥。
霜林陨丹叶,泉坻结新冰。
湖月金炯炯,竹风玉玲玲。
峰峦对三山,楼殿如九成。
南州足奇丽,此地尤兼并。
因君发题咏,足使增嘉声。
春季开无畏灵塔祈雨至夏初霶洽,宋代,宋庠,
春晦西峰雁塔开,香云清梵彻昭回。
初疑咒钵降龙出,终似军持注水来。
百穀根茎流慧润。四郊氛祲卷暘灾。
守臣无状均灵贶,如验元非赞变才。
代棘篇,宋代,路振,
伐棘何所山之巅,秋风颾颾刺子丹。
折根破柢坚且顽,斸夫趦趄汗污颜。
攒锋束芒趋道还,{上艹下左禾右享}之森森缭长藩。
暮冬号风雪暗天,漏寒不鸣守犬眠。
主人堂上多金钱,东陵暴客来窥垣。
举手触锋身陨颠,千矛万戟争后先。
襟袖结裂不可揎,蹠破指伤流血殷。
神离气沮走蹁跹,数尺之墙弗复攀。
索头丑奴搔河壖,朔方屯师连七年。
木波马领沙填填,气脉不绝如喉咽。
官军虎怒思吼轩,强弩一发山河穿。
将不叶谋空即安,翫养小丑成凶颠。
推刍挽粟徒喧喧,边臣无心靖国艰,
为余讽此伐棘篇。
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