潇洒一僧关,钱家古墓山。
云多迷早晚,溪阔限忙閒。
斋鼓青龙麓,渔歌白鹭湾。
欲吟吟不尽,岩溜自潺潺。
潇洒一僧关,
有一位自在的僧人来到寺庙,
钱家古墓山。
这座山名叫钱家古墓山。
云多迷早晚,
山上云雾缭绕,早晚时分迷离不清,
溪阔限忙閒。
山下的溪水宽广,限制了人们的忙碌和闲暇。
斋鼓青龙麓,
僧人们在斋戒时敲击着鼓声,传遍青龙山的麓部,
渔歌白鹭湾。
渔夫们在白鹭湾唱着渔歌。
欲吟吟不尽,
我欲吟咏,却吟咏不尽,
岩溜自潺潺。
山岩间的溪水从中潺潺流过。
这首诗以描绘北山寺的景色为主题,通过描述寺庙周围的自然景观和僧侣的生活来展现出一种宁静和宜人的氛围。诗中运用了自然景物的描写,如山、云、溪水等,以及人们的日常活动,如斋鼓和渔歌,来营造出一种山寺的宁静和和谐氛围。通过描写山水和人文景观的交融,诗人表达了自己对自然与人文和谐共生的向往和赞美。
整首诗运用了平淡自然的语言,没有过多的修饰和华丽的辞藻,符合宋代诗歌的特点。通过描绘寺庙的宁静景色和僧人的生活,诗人表达了对闲适自在生活的向往,以及对自然与人文的和谐共生的赞美。整首境宜人、清新自然,给人一种静心净化的感受,展现了宋代山水田园诗的特色。
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
劝农二首奉呈同官诸丈 其一,宋代,陈淳祖,
劝农事云毕,晴日足登山。山高翠微上,坐见人境閒。
天目有修眉,洞庭无狂澜。田畴井画见,布谷行相关。
村村自花柳,流水春风颜。周行抚泉石,碧匣开潺湲。
尚想读书声,犹在松树间。此事已难会,沂水何时还。
朗吟苏仙语,明月下前湾。
踏莎行(过黄花渡,沽白酒,因成,呈天休),宋代,卢炳,
猎猎霜风,濛濛晓雾。归来喜踏江南路。千林翠幄半红黄,试看青女工夫做。
茅舍疏篱,竹边低户。谁家酒滴真珠露。旋酤一醆破清寒,趁晴同过黄花渡。
【双调】雁儿落过得胜令 闲居,元代,宋方壶,
功名梦不成,富贵心勾罢。青山绿水间,茅舍疏篱下。广种邵平瓜,细焙玉
川茶,遍插渊明柳,多栽潘令花。清佳,寻方外清幽话;欢恰,与亲朋闲戏耍。
大雨踰旬既止复作江遂大涨一,宋代,陆游,
墙角蚊雷喧甲夜,湿星昏昏出云罅。
临堂仰占久叹吒,悬知龙君未税驾。
行人困苦泥没胯,居人悲啼江入舍。
便晴犹可望秋稼,努力共祷城南社。
雨雪久无来客亦不能出作长句排闷,宋代,陆游,
造物无情岂我私,从来不使堕危机。
青云路近常排去,白浪堆高亦脱归。
残稿尚存空自许,故人略尽欲谁依?新春雪暗山村路,且复焚香独掩扉。
移莎,唐代,唐彦谦,
移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
片时留静者,一夜响鸣蛩。野露通宵滴,溪烟尽日蒙。
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。
送黄孝先,宋代,胡宿,
日下东京旅,才华变世雄。高门真伟器,正始得遗风。
鸣玉来江表,英声满洛中。银钩专墨妙,犀柄擅谈丛。
一札公车诏,千钧矍相弓。卿才归朴斫,英彀入牢笼。
佛寺题名塔,天家奏试宫。鹪■有短羽,亦恐附鸳鸿。
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