代吴景年次韵净慈寺主僧頔上人二首

作者:陈著(宋代)

乌驱兔迫一衰翁,始信浮生总是空。

拈掇琴书终日事,依栖梅竹百年丛。

无官不用忧三黜,安分何劳送五穷。

咫尺上方钟鼓地,从师学佛便须躬。

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诗文译文

乌驱兔迫一衰翁,

始信浮生总是空。

拈掇琴书终日事,

依栖梅竹百年丛。

无官不用忧三黜,

安分何劳送五穷。

咫尺上方钟鼓地,

从师学佛便须躬。

诗文简析

这首诗以悲凉而深邃的情感揭示了生命的无常和世俗的空虚。诗人通过描述一个年老的衰弱者受到黑暗势力的迫害,表达了人生的脆弱和无法抗拒命运的无奈。这个衰翁通过经历一系列的苦难和挫折,开始领悟到生命的虚无和世间万象的空幻。

诗文赏析

这首诗以简洁而富有力量的语言,描绘了一个寂寞而无奈的形象。乌驱兔迫,形容了作者的境遇十分困窘,仿佛被黑暗追逐,无处可逃。\"始信浮生总是空\"这句话表达了诗人在面对无常的人生和虚幻的世界时的领悟和思考。他意识到生命的真相是空虚的,一切都是短暂的幻象。

接下来,诗人提到了自己整日琴书的修行,以及依靠梅竹来度过百年的隐居生活。这里的琴书代表了诗人对艺术和智慧的追求,而梅竹则象征了诗人远离尘嚣、追求宁静和纯粹的生活方式。通过以修行者的姿态拈掇琴书和依栖梅竹,诗人表达了对内心平静和自我提升的追求,这也是他对世俗的无奈和对人生的一种回应。

接下来的两句\"无官不用忧三黜,安分何劳送五穷\"表达了诗人对世俗功名和富贵的不屑和超脱。他认为无论是否担任官职,都不需要担忧被革职的命运,只要安分守己,不贪求名利,就能避免境遇的逆转和生活的困顿。这一观点体现了佛教的禅宗思想,强调追求内心的平静和超脱世俗的追逐。

最后两句\"咫尺上方钟鼓地,从师学佛便须躬\"表达了诗人对佛教的崇敬和对修行的决心。诗人认为,即使离佛教寺庙只有一步之遥,也需要心存敬畏和虔诚,虽然学佛的路途艰辛,但他愿意以师从的姿态,虔诚地学习佛法。

这首诗通过寥寥数语,巧妙地表达了对人生的思考、对世俗的颠覆和对内心追求的渴望。诗人通过佛教的智慧视角,揭示了生命的无常和世俗的空虚,同时表达了对内心平静和修行道路的追求。整首蕴含深邃,给人以深思和启迪。

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

其他诗经

杂言赋得风送崔秀才归白田限三五六七言(暄字)

杂言赋得风送崔秀才归白田限三五六七言(暄字),唐代,权德舆,

响深涧,思啼猿。闇入蘋洲暖,轻随柳陌暄。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
和烟带雨送征轩。

52

【双调】阿纳忽

【双调】阿纳忽,元代,未知作者,

双凤头金钗,一虎口罗鞋,天然海棠颜色,宜唱那阿纳忽修来。

人立在厅阶,马控在瑶台。娇滴滴玉人扶策,宜唱那阿纳忽修来。

逢好花簪带,遇美酒开怀。休问是非成败,宜唱那阿纳忽修来。

花正开风筛,月正圆云埋。花开月圆人在,宜唱那阿纳忽修来。

越范蠡功成名遂,驾一叶扁舟回归。去弄五湖云水,倒大来快活便宜。

68

临江仙

临江仙,近现代,叶嘉莹,

一片冻云天欲暮,长空败叶萧萧。蓟门烟雨白门潮,几回月上,回首恨难消。

莫向荒城寻故垒,秋来塞草全凋。北风吹响万林梢,倚栏人去,雁影落寒郊。

4

游土地坑即景

游土地坑即景,清代,林占梅,

出郭西南境,嵚崎别辟奇。篮舆呼仆舁,茶榼付童持。

正值秋晴日,欣逢气爽时。山形牛角抱,石磴犬牙危。

圣迹千年著,灵区十笏宜。焚香先礼佛,披草共寻碑。

风定归云懒,坑纡出水迟。老榕蟠峭壁,修竹荫通逵。

海雾浮沉幻,岚光晓暮移。泉清堪煮茗,地胜合题诗。

花底琴横榻,栏前酒满卮。鸟声听上下,树影落参差。

曲径樵歌答,长林牧笛吹。人乘斜照返,马趁晚凉驰。

谷口三叉路,桥头六尺篱。翠笼僧寺柏,青飐酒家旗。

雉堞行行近,苍烟户户炊。襟怀无限好,更约后游期。

98

题长安酒肆壁三绝句

题长安酒肆壁三绝句,唐代,钟离权,

坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
乾坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。

62

江神子

江神子,宋代,辛弃疾,

玉箫声远忆骖鸾。几悲欢。带罗宽。且对花前,痛饮莫留残。

归去小窗明月在,云一缕,玉千竿。

吴霜应点鬓云斑。绮窗闲。梦连环。说与东风,归意有无间。

芳草姑苏台下路,和泪看,小屏山。

77

北窗雨中作

作者:陆游(宋代)

北窗雨中作,宋代,陆游,

郁蒸作不解,风雨来有信,岂惟窗户清,更喜草木润。

简编既陈前,灯火亦可近。

跂予望圣贤,倾河洗骄吝。

扶衰幸未死,吾道其少进。

安得平生欢,怀抱为君尽?

72

冬晴稍理旧学有感于怀

作者:陆游(宋代)

冬晴稍理旧学有感于怀,宋代,陆游,

天公元不吝光阴,付与书生遂本心。

老已为民犹学问,向虽作吏半山林。

百年断稿传三世,一日晴窗抵万金。

努力更思恢道术,酒杯虽把不须深。

11

喜小儿病愈

作者:陆游(宋代)

喜小儿病愈,宋代,陆游,

喜见吾家玉雪儿,今朝竹马遶廊嬉。

也知笠泽家风在,十岁能吟病起诗。

45

书会别亭

书会别亭,宋代,王安石,

西城路,居人送客西归处。

年年借问去何时,今日扁舟从此去。

春风吹花落高枝,飞来飞去不自知。

路上行人亦如此,应有重来此处时。

96

送赵英仲司户

送赵英仲司户,宋代,杨万里,

绍兴人物赵户部,身作长城护瓜步。

佛狸送死缘有人,援臂不侯得非数。

只今曾孙户掾公,吏能官政有祖风。

南山可摇判难夺,东海不冤阴有功。

吾州上了本曹印,谒帝明光当得觐。

秋风正紧送搏扶,九万程涂人莫问。

11

将进酒

将进酒,南北朝,萧统,

洛阳轻薄子,长安游侠儿。宜城溢渠碗,中山浮羽卮。

44

南海

作者:曹松(唐代)

南海,唐代,曹松,

倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。

7

冬日庙中书事呈栖白上人

作者:罗邺(唐代)

冬日庙中书事呈栖白上人,唐代,罗邺,

日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。

21

洞仙歌(春雨)

作者:谢懋(宋代)

洞仙歌(春雨),宋代,谢懋,

愁边雨细。漠漠天如醉。摇飏游丝晚风外。酿轻寒、和暝色,花柳难胜,春自老,谁管啼红敛翠。关情潜入夜,斜湿帘栊,几处挑灯耿无寐。念阳台、当日事,好伴云来,因个甚、不入襄王梦里。便添起、寒潮卷长江,又恐是离人,断肠清泪。

62

归途叹

作者:高登(宋代)

归途叹,宋代,高登,

孙吴摅将略,申甫翰王家。

腐儒要底用,归种东陵瓜。

21

送唐德舆

作者:赵蕃(宋代)

送唐德舆,宋代,赵蕃,

国朝唐与苏,不数汉相如。

继彼二季后,当兹三世余。

青云曾给札,班鬓尚题舆。

古义惟知学,时人或谓疏。

郑虔归系马,阮籍倒乘驴。

日月且逝矣,贤才终舍诸。

何迟问安在,可使赋归欤。

直自枉渚宿,还过彭蠡潴。

岷江饮乡水,庐阜访林居。

翰墨深怀趣,登临想尽摅。

岘山孤湛辈,栗里羡宣舒。

执友半廊庙,先生宁里闾。

家声红药省,人望玉堂庐。

计日岂偃薄,匪朝应诏除。

公其作鸣凤,我自伴舂锄。

27

题金陵白鹭亭呈府公安中尚书二首 其二

题金陵白鹭亭呈府公安中尚书二首 其二,宋代,郭祥正,

西望长安路几千,此亭更在赏心边。黄芦正耐风霜老,白鹭相将羽翼鲜。

城竦鳌身山匝地,舟排笋柱水连天。龙吟一曲斜阳下,况是史君开别筵。

97

旧游一绝

作者:苏籀(宋代)

旧游一绝,宋代,苏籀,

慨怅秦关旧侪侣,绫袍韘{左韦右占}火镰囊。

南来放马遵舟楫,鲈鳜西风号本乡。

43

旅舍中秋一首

作者:苏籀(宋代)

旅舍中秋一首,宋代,苏籀,

芦笙茆茹野人编,竹几藜床已侈然。

月满光临感珠夜,风高冷过曝衣天。

酒浮炉肆人呼友,雀啅梅花鹭睨莲。

静士兀然方止酒,旧琴不计有无弦。

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古文诗经

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