西上罕岭

作者:陈著(宋代)

此去向南西,山高山复低。

不逢清话客,已觉倦扶藜。

81

诗文译文

此去向南西,

山高山复低。

不逢清话客,

已觉倦扶藜。

诗文简析

这是一首描绘作者行走在西上罕岭的诗词。诗中表达了作者对旅途的疲惫和对缺乏心灵交流的感叹。

诗文赏析

《西上罕岭》通过对自然景观的描述,展示了作者旅途中的感受和思考。诗中的“南西”指的是作者行进的方向,而“山高山复低”则表达了山势的变化。这种山势的变化不仅仅是地理上的起伏,还可视为作者心境的波动。诗的后两句“不逢清话客,已觉倦扶藜”,揭示了作者的孤独和寂寞。在旅途中,作者渴望能遇到志同道合的伙伴,进行心灵的交流,然而却始终未能如愿。这种孤独和缺乏交流的状态让作者感到疲惫,不禁产生了对旅途的疲惫感。

整首诗以简洁的笔触勾勒出了作者在西上罕岭行进的情景,同时也折射出了作者内心的苦闷与寂寞。读者在阅读这首诗词时,可以感受到作者的心境和旅途中的困顿,引发共鸣。这首诗词通过简洁的表达和深刻的意境,传递了一种对于心灵交流的渴望和对于孤独疲惫的抱怨,展现了宋代文人旅途中的心路历程。

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

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书囊药笈付妻孥,解语娇儿戏坐隅。几净饱看新印史,壁高亲挂旧山图。

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木欲静,风不止。

子欲养,亲不留。

夜诵此语涕莫收。

吾亲之没今几秋,尚疑舍我而远游。

心冀乘云反故丘,再拜奉觞陈膳羞。

陶盎治米声叟叟,木甑炊饼香浮浮。

芼姜屑桂调甘柔,稚鳌煮*长鱼*,夜敷枕席视衾禂,晨起熏笼进衣裘。

哀乐此志终莫酬,有言不闻九泉幽。

北风岁晚号松楸,哀哉万里为食谋。

12

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生姿何轩轩,或是龙之媒。

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一马裂衔辔,奔嘶逸风雷。

立岂饱刍豆,恋栈常思回。

奔岂欲野齕,久羁羡驽骀。

两马不同调,各为世所猜。

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60

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岳阳春晚,唐代,李群玉,

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88

教民祭蜡

教民祭蜡,唐代,陈元光,

玉垒陈酽酪,金盌荐芳饎。父老吹龙笛,官僚仗虎墀。

山川出云雨,神祇回耀辉。舞蹈幽明洽,趋跄礼度微。

祈禳称世世,民社两无违。

22

诗偈 其七十七

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其七十七,唐代,庞蕴,

欲得真解脱,持刀且杀牛。牛死人亦亡,佛亦不须求。

全身空里坐,即度死生流。

84

悟南柯

悟南柯,元代,丘处机,

烂漫黄金蕊,轻盈白玉枝。重阳留得下元时。醮谢星官,特地献真师。牒秦三天主,声闻九地司。存亡福庆已潜资。大道洪恩。兼付出家儿。

71

通判钱昌武代归以诗见别次韵为答

作者:韩琦(宋代)

通判钱昌武代归以诗见别次韵为答,宋代,韩琦,

衰病何堪治邺台,贰车犹喜得高才。方资庖刃投虚利,忽怆瓜时及代回。

别袂醉分云共惨,去涂尘寂雪初培。剑光久已冲牛斗,力振沈埋尚愧雷。

69

秋兴 其四

作者:江开(清代)

秋兴 其四,清代,江开,

开通道路起骅骝,一旦浮沈水上鸥。黄霸未闻重奉诏,李膺何日更同舟。

迷离梦寐犹青眼,破败功名易白头。杀贼差强人意思,左迁巴蜀又经秋。

84

初到东平得雨

作者:刘敞(宋代)

初到东平得雨,宋代,刘敞,

少服逢掖衣,又为梁甫吟。谬膺东藩守,似慰畸人心。

宣布祗上恩,浚明肃官箴。治醇俗易美,事半功反深。

嘉雨苏旱苗,庆云结重阴。天将假民乐,我以开烦襟。

钜野会百川,东山凌众岑。庶几缓吾带,一一穷登临。

66

目盲

目盲,宋代,范纯仁,

肝胆输将竭,因钟两目盲。小冠希子夏,令色耻丘明。

青白何曾变,纷华旧不争。幸回观物志,都作反身诚。

62

西湖四时四首 其二

西湖四时四首 其二,宋代,范纯仁,

万顷琉璃蹙翠鳞,日迟风暖物华新。千花百草游人路,应谓壶中别有春。

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