挽董帅干二首

作者:陈著(宋代)

裔自杏林仙,清闲福最全。

独醒偏醉客,鳏宿似逃视。

古貌尧民老,风流晋世贤。

应门付儿辈,花竹小壶天。

402

诗文译文

送别董帅(上)

我祖先自古就是杏林仙,

清闲自在,福气最为丰全。

独自清醒,偏爱痴醉的客人,

独居孤寡,看似逃避凡俗的视线。

古代的样貌,像尧舜一样年迈,

风华绝代,受人景仰的晋代贤人。

我将迎接那些后代子孙,

花竹小壶,象征天上的仙境。

挽董帅(下)

我祖先自古就是杏林仙,

清闲自在,福气最为丰全。

独自清醒,偏爱痴醉的客人,

独居孤寡,看似逃避凡俗的视线。

古代的样貌,像尧舜一样年迈,

风华绝代,受人景仰的晋代贤人。

我将迎接那些后代子孙,

花竹小壶,象征天上的仙境。

诗文赏析

《挽董帅干二首》描绘了诗人陈著对祖先董帅的挽歌。该诗通过描绘祖先的仙风道骨、清闲自在的生活和古代贤人的风采,表达了对祖先的怀念和敬意。

第一首诗以祖先作为杏林仙的形象出现,杏林是指医学,因为董帅是医学家,所以被称为杏林仙。诗人描述祖先清闲自在、福气丰盈,独自清醒却偏爱痴醉的客人,象征着他的个性与智慧。祖先独居孤寡,似乎远离尘世的繁华和视线,表达了祖先在世俗纷扰中的超然与独特。

第二首诗继续强调祖先的古貌和风流的晋代贤人形象。古貌尧民老,尧民是指古代贤人的意思,表达了祖先的高尚品德和崇高地位。祖先受人景仰,风华绝代,将继续传承给后代子孙。诗人将花竹小壶作为象征,暗示这是一种祝福,希望后代子孙能够过上与仙境相似的幸福生活。

整首诗以挽歌的形式表达了诗人对祖先的怀念和敬意,通过描绘祖先的仙人形象和晋代贤人的风采,展现了祖先的高尚品德和独特个性。

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

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宿兵万灶尽貔虎,牧马千群皆驌驦。

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作阮嗣宗诗善观阮嗣宗,

醒醉俱托狂。广武叹已绝,

苏门啸何长。昏既以醉免,

辞宁不终忘。又疑杀青上,

阙文今或亡。不然竹林游,

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离家

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离家,宋代,王迈,

无端轻弃白云坳,似被梅花唤出郊。

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老了英雄天不管,那堪更被山嘲小。

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四月十五日晚出溪上留连不能去,宋代,宋庠,

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句,宋代,赵庚,

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不饮强须饮,不饮奈何明。也曾劬秃当了,依旧滑如冰。一吸金波荡漾,再吸琼楼倾倒,吾杓亦长盈。试入壶中看,只似世间晴。
饮连江,江连月,月连城。十年离合老矣,悲喜得无情。想见凄然北望,欲说明年何处,衣露为君零。同此大圆镜,握手认环瀛。

611
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