只道梅花已乱飞,何须点缀谢庄衣。
独欣冻死安西虏,戴取狐巴马上归。
只道梅花已乱飞,
何须点缀谢庄衣。
独欣冻死安西虏,
戴取狐巴马上归。
这首诗词表达了作者对梅花凋谢的感叹和对英勇战士的赞美之情。诗中提到梅花已经凋零,不再点缀在谢庄衣上,这暗喻着梅花曾经的美丽已经消逝。然而,作者却欣赏那些在西北边疆为国家而战死的勇士,将他们比作安西虏(指西夏国的敌人),并以狐巴和马作为形象来表达他们的英勇和归来的荣耀。
这首诗词通过对梅花和战士的对比,展现了作者的感慨和赞美之情。梅花是中国文化中的象征之一,常常被赞美为坚强、不屈的象征。梅花凋谢,意味着时光的流逝和美好事物的离去,这也暗示着战士们英勇牺牲的悲壮。在这首诗中,作者将对梅花的感慨与对战士的赞美相结合,表达了对英勇战士的敬仰和对逝去的美好时光的思念之情。
作者运用了寥寥数语,通过对梅花、安西虏和归来的战士的描绘,展现了悲壮和荣耀并存的情感。这种对比和象征的运用,使得诗词更具意境和深度,让读者在情感中体会到历史的沧桑和英雄的壮丽。整首诗词简洁明快,既表达了作者对梅花凋零的悲叹,又表达了对战士的崇敬之情,给人以深思和感动。
吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。
醉吟,宋代,杨万里,
古人亡,古人在,古人不在天应改。
不留三句五句诗,安得千人万人爱。
今人只笑古人痴,古人笑君君不知。
朝来暮去能几许,叶落花开无尽时。
人生须要印如斗,不道金槌控渠口。
身前只解皱两眉,身後还能更杯酒。
李太白,阮嗣宗,当年谁不笑两翁。
万古贤愚俱白骨,两翁天地一清风。
触石坠马卧病蒙恩予告先至上京寄溉之学士敬仲参书二首 其二,元代,虞集,
趋召颠隮叹目昏,旋闻予告荷深恩。药颁西域千金剂,酒赐初筵九酝尊。
默忆旧书忘昼永,行吟冷署觉春温。摩挲素壁光于雪,思得参书写树根。
次韵蒋颖叔金部游介亭望湖山二十四韵,宋代,苏颂,
我昨来馀杭,孟陬值杓建。
春色正融怡,皇华纡睠眄。
言此佳山水,巧丽极怪变。
有如画屏风,罗列围四面。
城南古浮图,又为一郡冠。
联驱松径中,信步苍崖畔。
莓苔粘履屐,虬枝拂簪弁。
纵览识高深,顾慕增诧叹。
心迷真赏奇,竟觉旅游倦。
物色虽难穷,指注亦粗遍。
楼台郁相望,无异挂盘线。
向非适幽遐,何由尽闻见。
惟昔吴越君,塔庙务华焕。
依山镌大像,叠石累高岸。
经构无已时,赀费岂复算。
较其舆地中,佛寺占过半。
荣华一朝尽,金石空残片。
款识刻犹存,排衙行不乱。
虚亭复增修,郡府馀壮观。
故人柏台彦,早岁历监殿。
自从交臂来,几回伤聚散。
声光日以高,使节复频换。
江湖偶追陪,旬浃停车传。
更有山林期,兹焉适予愿。
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