蜡红枝上粉红云,日丽烟浓看不真。
浩荡光风无畔岸,如何锁得杏园春。
杏花如蜡红色的枝条上开满了粉红色的云彩,
阳光明媚,烟雾浓郁,使人难以辨别真假。
广阔的光风之中没有任何限制,
但是为什么无法固定住杏园里的春天呢?
这首诗描绘了杏花盛开的美景,以及人们对于美好事物的追求和无法捕捉的感叹。诗中的杏花以鲜艳的蜡红色为主,枝条上绽放着粉红色的云朵,形成了一幅美丽的画面。然而,阳光的明媚和烟雾的浓郁使人难以分辨出真实与虚幻,给人一种朦胧的感觉。
诗人通过描述光风无畔岸,表达了美好事物的无限延伸和开放性。光风象征着自然的力量和无边无际的可能性,没有任何界限可以限制它的延展。然而,诗人提出了一个问题,即为什么无法将杏园里的春天固定下来。这里的杏园春指的是美好的、令人愉悦的时光或景象,但它却无法被永久地保留或锁定。诗人通过这样的提问,表达了对于美好事物的珍惜和无奈,同时也暗示了人生中美好时刻的短暂和易逝。
这首诗以简洁而优美的语言,通过描绘杏花的美丽和探讨人们对美好事物的追求和无法捕捉的困惑,表达了对于生命和时光流逝的思考。它呈现了自然的美丽和人类的感悟,使人们在欣赏诗歌的同时,也会对生活中的美好和变幻不定的事物产生共鸣。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
白纻辞五首 其四,明代,王廷陈,
吴歈蔡讴调不同,众伶合作如一宫。流郑激楚溯回风,姱姿脩态纷追从。
人声丝竹各竞工,燕赵齐秦相代供。曜灵西藏曲未终,繁灯列炬亘筵红,皎如初日辉帘栊。
舟次张秋冒雨上读徐武功治水碑,明代,王鏊,
长堤十里隐如虹,来往行人说武功。洚水突来无兖济,铁牛屼立尚西东。
淇园竹下人初骇,郑国渠成运自通。读罢穹碑人不见,北来冻雨洗寒空。
贺新郎(又和),宋代,辛弃疾,
碧海成桑野。笑人间,江翻平陆,水云高下。自是三山颜色好,更著雨婚烟嫁。料未必、龙眠能画。拟向诗人求幼妇,倩诸君、妙手皆谈马。须进酒,为陶写。
回头鸥鹭瓢泉社。莫吟诗、莫抛尊酒,是吾盟也。千骑而今遮白发,忘却沧浪亭榭。但记得、灞陵呵夜。我辈从来文字饮,怕壮怀、激烈须歌者。蝉噪也,绿阴夏。
题龙湖 其二,唐代,陈元光,
一戈探虎穴,万里到龙湖。原上千花雨,湖边百草埔。
分曹驱鹿豕,犄角困獐狐。野女妍堆髻,山獠醉倒壶。
气清消雾冷,路险迫云衢。虎帐风霆肃,龙旂日月舒。
芟除尽荆棘,雨交鉴湖娱。
留别薛仆射(薛平仆射出镇浙西主礼稍薄曾留诗讽之),唐代,平曾,
梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。
译经惣持大师致宗之泗上礼塔,宋代,杨亿,
早传心印得衣珠,不学声闻證有馀。犀柄屡登三殿讲,琅函新译五天书。
莲华塔下焚香去,竹箭波间解缆初。随顺世缘无所住,经行宴坐自如如。
邻几过门不留戏作,宋代,刘敞,
陈平少负郭,亦回长者车。贫贱虽足羞,犹问道何如。
此风固宜少,未谓今便无。所望台阁贤,尚能念古初。
左轓涂朱漆,长绶要银鱼。化我不少留,始知心见疏。
弥年寄禄仕,竟日劳簿书。相与同笑言,俱幸逃空虚。
春秋期知我,雅颂诲起予。兹意未可忘,君宜诵权舆。
和王文州梅花韵,宋代,王炎,
何处东风发春早,先傍梅花试天巧。
新阳一点破雪霜,春意将回可前料。
天公乞我人日晴,新年屈指将浃旬。
老怀不似少时好,对花默默仍循循。
坐看流年如许急,叹息浮生驹过隙。
与花相见忍相负,洗杯一醉樽中碧。
起来索笑巡疏檐,爱渠清绝无中边。
君侯肯为花吐句,麝媒洒落生云烟。
花开开谢莫深问,物有荣枯付天命。
闻道陇头天正寒,驿使不来无远信。
可怜桃李品格低,谁似玉肌蒙缟衣。
为花着语只如此,更请健笔无停飞。
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