马背何如牛背,短衣落日空山。
只麽身归盘谷,未须名满人间。
这首诗词以牧儿的视角展示了对自然生活的向往和对功名利禄的淡漠。牧儿选择了简朴自然的生活方式,与大自然相伴,享受着马背上的自由和宁静。他不追求名利,不在乎在人间留下什么辉煌的事迹,而是倾心于回归山谷的宁静生活。
这首诗词通过对马背与牛背的比较,巧妙地表达了牧儿对自然的热爱和对纷扰世俗的远离之情。牧儿在短衣下,驾驭着马背穿越在空旷的山野之间,他享受着大自然的美景,感受着马背带来的自由与舒适。他不愿被功名所累,不想在人间留下太多的痕迹,而是选择了回归盘谷的生活,追求内心的宁静与自由。
这首诗词表达了宋代士人对自然生活的向往和对功名虚荣的抵制。它反映了当时士人中流行的归隐思潮,强调了返璞归真、追求内心宁静的价值观。姜夔以简练的语言和生动的意象,将这种情感表现得淋漓尽致,给人以深思和共鸣。
姜夔,南宋文学家、音乐家。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间,与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
小重山·春入神京万木芳,唐代,和凝,
春入神京万木芳,
禁林莺语滑,
蝶飞狂。
晓花擎露妒啼妆,
红日永,
风和百花香。
烟锁柳丝长,御沟澄碧水,
转池塘。
时时微雨洗风光,
天衢远,到处引笙篁。
游石窗,宋代,赵汝绩,
玉妃笺天收雪权,东皇领春行人寰。
恍如身在五云表,游到海上神仙山。
翠凤婀娜竹夹道,苍龙偃蹇松当关。
寿藤络崖半青白,文藓绣径全斓斑。
亭台隐映树石罅,楼观突兀烟霄间。
遥峰前后献奇峭,流水左右供潺湲。
珍禽倏来不可致,瑶草已种何容删。
目光贪玩忽炫焜,足力亦倦难跻攀。
日斜路转归意迫,忽见洞府临银湾。
洞中仙官笑呼客,光风霁月冰雪颜。
云是四明石窗主,新自五老峰头还。
猿留鹤恋不觉久,碧落有诏行催班。
却愁曳履践台斗,三十六峰花木闲。
宝林寺二首,宋代,宋日隆,
年来试凋邑,如僧住破庵。
颇识众因果,宁忍事嗔贪。
晨飧虽不饱,夜梦却自安。
缅怀百里内,何异一室间。
痛癢举切身,恻怛失欢颜。
曾徵三异政,勿见两暑寒。
皇帝念闽壤,择帅田从班。
红旗已开阃,紫气且度关。
负弩拟郊迎,襥被出市阛。
瞻彼草木荣,觉此天地宽。
禾实吐离离,泉泻鸣潺潺。
一稔已可期,百忧顿能删。
群来乡士秀,共诉里胥奸。
飞走宁有据,乞取苦无端。
伤尔心肉剜,令我眉峰攒。
刑非所乐用,欲已良亦难。
五百决臀杖,雄卒捏手环。
于以宽民力,于以警吏顽。
亭午发丹阳,薄暮抵精蓝。
瓣香谒独觉,且过借一箪。
临风饱清供,穿云漫怀惭。
候骑未来报,主僧且盘桓。
桑下无三宿,挑包过别山。
偈颂十五首 其八,宋代,释宝印,
雨足敛烟云,山晴开锦绣。良哉信心人,知有向上窍。
携家上崔嵬,法席为宏开。五百阿罗汉,掷锡与浮杯。
赴供如云集,寿山增岌岌。次男慧性开,念念皆迪吉。
径山不覆藏,言外要承当。风云重际会,归去侍清光。
秋景 其一 鹭于飞,宋代,刘辰翁,
沧洲开晚景,莽苍更依稀。有鹭从中起,于天尽处飞。
数丝风冉冉,一片雪晖晖。外路迷乡国,天风起我衣。
远游寻鹤侣,近不为鱼肥。西塞山边雨,渔蓑独自归。
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