折脚铛中,二时粥饭随缘过。东行西坐。不识而今我。
坏尽田园,终日且婆和。还知么。锥也无个。肘露衣衫破。
在折脚铛中,我依靠缘分度日,吃着简单的粥饭。
东行西坐,我变得不再被人所认识。
田园已经荒芜,我整日过着贫困的生活。
你是否还记得我?我已经一无所有,甚至连个针都没有,衣衫破烂,肘部露出。
这首诗描绘了一个在逆境中生活的隐士的境遇。诗人通过自我描写,表达了自己的困境和无奈。他过着贫困的生活,没有被人所知晓,田园已经荒芜。他的生活状态是如此破败,以至于连最基本的生活必需品,比如衣衫和针都没有。这首诗词反映了诗人内心的孤独和无助,以及社会现实的残酷。
《点绛唇(代栖隐昙老)》通过简洁而凄凉的语言,刻画了一个贫困和孤寂的形象。诗人用折脚铛(一种简易的煮饭工具)和简单的粥饭来象征贫困的生活。东行西坐表达了诗人在生活中迷失和被遗忘的状态。田园的荒芜则反映了社会的动荡和诗人的孤立。最后的描述衣衫破烂、肘部露出,则凸显了诗人的贫困和潦倒。
这首诗词以简练的文字和形象描写,传达出作者内心的孤独和无助。它反映了宋代社会的贫富差距和农民的困境,呈现出一种悲凉的氛围。诗人通过对自身境遇的写实描绘,引发读者对社会现实的反思和对弱势群体的关注。这首诗词以其深刻的思想内涵和独特的艺术表达,具有一定的价值和意义。
向子諲(yīn)(1085-1152),字伯恭,号芗林居士,临江(今江西清江县)人。哲宗元符三年(1100)以荫补官。徽宗宣和间,累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善,李纲罢相,子湮也落职。起知潭州,次年金兵围潭州,子諲率军民坚守八日。绍兴中,累官户部侍郎,知平江府,因反对秦桧议和,落职居临江,其诗以南渡为界,前期风格绮丽,南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。
登乐陵台倚梧桐望月有怀南台李御史艺,七夕,元代,萨都剌,
凉风吹堕梧桐月,泻水泠泠露华白。
乐陵台上悄无人,独倚梧桐看明月。
月高当午桐阴直,不觉衣沾露华湿。
此时却忆在金陵,酒醒江楼听吹笛。
题春晴会饮分得石字韵,宋代,朱晞颜,
江亭枕烦嚣,积雨断行客。奔流疾征驶,浮鹢散沙碛。
我虞课计虚,愁坐意转剧。凭谁排云手,为拯阳乌厄。
兹晨天破悭,初日下林隙。波摇金破碎,花委锦堆积。
岂无行乐心,苔径妨醉策。小人居近市,朝夕谋有益。
拥彗过高轩,门巷多辙迹。殷勤接杯酒,谈谐慰离索。
侧闻埙篪音,远胜瓦釜百。共称会面难,此日良可惜。
乃知朋游欢,讲解资丽泽。北里足笙竽,门阑溢春色。
列屋贮娇妍,黛绿仍粉白。平生浮华姿,许史久通籍。
丈夫各有志,重宝匪金璧。嗟余晚闻道,无行可干泽。
朱墨手自操,豚鱼争寸尺。终当老清颍,投竿坐矶石。
会稽颂 其八,宋代,诸葛兴,
虬髯起兮龙翔,耀兵威兮八方。法羽林兮严禁卫,握钩陈兮扫欃枪。
视诸将兮哙等伍,咨旧臣兮忠且武。耸万目兮矩矱,卫九重兮心膂。
维东南兮都会,辱吾王兮镇抚。畅威惠兮千载,隤福祥兮兹土。
瞻衮服兮煌煌,荐蕙肴兮葵觞。匪震慑兮罗池,亶爱思兮桐乡。
王之泽兮流后裔,更累叶兮奋忠义。孰旌表兮陪庙祀,显一门厉斯世。
夏日郭光禄招同梁户曹谭比部宴集别后索赠赋此,明代,卢龙云,
触热宁容褦襶来,不妨河朔自深杯。文谈似共怜三益,乡错何须问五裁。
密坐棋枰消永日,薰风庭院隔炎埃。归时正美秦淮月,安得同君更酌罍。
赠黄山人游五岳,明代,左国玑,
五岳分五方,回薄凌穹苍。遥从太极判,秀色新如常。
中藏古仙人,玉貌无凋伤。日月掩灵洞,云霞封石床。
黄公有高标,拔俗心飞扬。耻随家鹜食,思与烟鸾翔。
同天不相知,投契在短章。青鸟昨日来,报予渡江湘。
涉历遍九州,跻攀览遐荒。天游扪群峰,虹度窥石梁。
仆本餐霞人,闻之悦肝肠。但恐阴阳移,人命如朝霜。
何不早辞家,驾鸿鞭紫凰。四岳倘归来,嵩丘是吾乡。
若采三花树,行随白鹿傍。
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