落月如老妇,苍苍无颜色。
稍觉林影疎,已见东方白。
一生困尘土,半世走阡陌;临老复兹游,喜见太行碧。
望着太行山,落月如同一位年老的妇人,苍苍无颜色。感觉到林木的影子渐渐稀疏,已经能看见东方的天空发白了。一生都在困顿的尘土中,半个人生都在行走于乡间小道;临近晚年又再次来到这里游览,喜悦地看到太行山的碧绿。
《望太行》是宋代诗人曹勋的作品。这首诗描绘了曹勋对太行山的远望之情。
《望太行》通过对太行山的描绘,表达了诗人对自然景色的深情追忆和对岁月流转的感慨。诗中的落月被形容为老妇人,给人一种朦胧、凄美的意象。苍苍无颜色的描绘,使人感受到月光的苍凉和太行山的辽阔。林影疏疏的描绘,暗示着时间的流逝和人事的更迭。东方白的出现,表明黎明即将到来,也象征着新的希望与可能。
诗的后半部分,诗人表达了自己一生的经历和感慨。困顿的尘土、乡间小道,暗示了诗人平凡的人生和辛勤的劳作。然而,年近晚年时,他再次来到太行山,看到了它的美丽和活力,感到欣喜。这种喜悦可能是对自然的敬畏和对生命的热爱的体现,也表达了诗人对太行山这一自然景观的深深眷恋和向往。
整首诗以自然景色为背景,通过对景物的描绘,抒发了诗人对生活和人生的思考。诗中融入了对自然的感悟和对人生的感慨,通过对时间流转和生命的反思,表达了对美好事物的向往和珍惜。这首诗以简洁而凝练的语言,展现了曹勋独特的感受力和对自然的敏感,给读者留下了深刻的印象。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
三部乐 和霞盦风后木叶枯脱之作,清代,杨玉衔,
林秃山髡,扫木叶一空,似头新沐。蛎墙薜荔,凌乱诗人吟屋。
未岁寒、松柏先凋,岂梅花五月,笛声飞玉。横汾帆乱,又唱大风一曲。
更伤拣枝旅雁,当月昏水阔,冷餐寒宿。许教垒完檐幕,焰支窗烛。
问尘襟、涤除几斛。身世泪、真盈一掬。梁月照色,荒三径、多少余绿。
张将军要余与沈令尹潘林曹三子骏儿同泛海时风日清美颇穷胜槩乐而赋之 其一,明代,王世贞,
天鸡唤白晓云和,历历帆樯镜里过。羽扇徐挥散鹅鹳,石梁初解辨鼋鼍。
回风迭鼓浑疑近,映水横旌转觉多。应有越裳来贡舶,祗今犹自不扬波。
寄题山居,宋代,赵蕃,
山居为山何所如,非灊非皖非匡庐。问云非山何所居,屋中主人山中徒。
当檐屹立几丈馀,亦有竹树相盘纡。朝听鹤吟暮猿呼,那知门外临通衢。
或闻此语谓我诬,答以君意诚守株。人间有国名华胥,其往初不因舟车。
神游倏忽已即涂,晨鸡唤觉犹蘧蘧。山名无乃类此欤,胸中有山无地无。
朱门蓬户何别区,参前见处成工夫。
元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟,宋代,李廌,
放舟杞国岸,汴渠正东注。
汤汤舟下水,适与舟相遇。
泛泛水上舟,与水共东去。
舟水讵相离,曾不迁故处。
世人迷动静,顺流疑若遡。
不然逐流浪,汩没为所误。
吾作放舟诗,明此流水住。
老矣耄何为,聊用持世故。
和祝圣予送行韵,宋代,王炎,
少年困裋褐,妄意取圭组。
徒为出岫云,不作润物雨。
三年葭苇丛,凫舄堕江浒。
忧患鬓先凋,惊呼髀空抚。
过期释重负,揆日趋在所。
投簪诚未能,束担亦良苦。
汉庭士冀北,不可一二数。
顾我最平凡,辱君误推许。
皇明照百工,天高日亭午。
海岳虽兼受,涓埃谅无补。
汲汲为身谋,人生几寒暑。
轩冕既傥来,金璧又难贮。
试看辕下驹,何如黄鹄举。
莫待婚嫁了,径为松菊主。
大隐在城市,高人恋衡宇。
相期数过从,从绠同汲古。
八咏 其三 田家,明代,祝允明,
溪流浸茅字,短檐挂犁锄。柔桑交午阴,幽禽时相呼。
稚子跨犊眠,梦归候朝餔。稼翁释其劳,暂往携陶壶。
老妻督少妇,择茧停辟纑。轻雨日日零,群苗尽怀苏。
夏日郭光禄招同梁户曹谭比部宴集别后索赠赋此,明代,卢龙云,
触热宁容褦襶来,不妨河朔自深杯。文谈似共怜三益,乡错何须问五裁。
密坐棋枰消永日,薰风庭院隔炎埃。归时正美秦淮月,安得同君更酌罍。
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