马上看花梦里莺,自怜行路每劳生。
道人犹说未自在,且是扶疏堂上行。
马上看花梦里莺,
自怜行路每劳生。
道人犹说未自在,
且是扶疏堂上行。
这首诗词以自然景物和人生哲理为主题,表达了诗人对自己辛劳努力的生活状态的思考,以及在寻求内心宁静与自由的过程中的困惑。
这首诗词通过对马上看花和梦里听到莺鸟歌声的描绘,展现出诗人身临其境的感受。诗人自怜行路劳累,意味着他对自己的辛勤付出感到心疲力尽,也反映了他对生活的疲惫和困苦的感受。
诗中的“道人犹说未自在”表达了诗人内心的追求和思索。诗人通过与“道人”的对话,暗示自己追求内心自由和宁静的心愿尚未实现。这里的“道人”可能是一个智者或者是诗人自己的内心声音,他仍然告诉诗人,他的心境尚未得到真正的自在。
最后两句“且是扶疏堂上行”意味着诗人在寻求内心自由和宁静的过程中选择了“扶疏堂”这个地方。这里的“扶疏堂”可能是一个隐居的地方,象征着诗人远离尘嚣、追求宁静的心境。诗人选择在这个地方行走,意味着他寻求内心自由和宁静的努力并未停止。
整首诗词通过对自然景物和人生境遇的描绘,表达了诗人对生活的疲惫和困苦的思考,以及他对内心自由和宁静的追求。这首诗词以简洁明快的语言展现了诗人内心的感受和对人生的思考,给人以深思和启迪。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
钱王孙饷蟹不减陈君肥杰酒而剥之特旨,明代,徐渭,
鲰生用字换霜螯,待诏将书易云糕。
并是老饕营口腹,省教半李夺蛴螬。
百年生死鸬鹚杓,一壳玄黄玳珻膏。
不有相知能饷此,止持齑脯下村醪。
对酒,两汉,曹操,
对酒歌,太平时,吏不呼门。
王者贤且明,宰相股肱皆忠良。
咸礼让,民无所争讼。
三年耕有九年储,仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此,百谷用成。
却走马,以粪其土田。
爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法,轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚,冬节不断。
人耄耋,皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
与诸公同游神乐观,明代,王称,
凉雨度高阁,萧条秋气深。洞门薄微寒,逸兴生前林。
道人琳馆静,开窗修竹阴。讵因避书简,偶此谐缨簪。
扫石鸣素弦,遂忘名迹侵。前山倏已见,秀色浮重襟。
翳翳青桑枝,飒飒来远音。笑言欲遗返,落影明西岑。
正月五日读东坡和斜川诗于霞山,宋代,韩淲,
有酒勿惮饮,触事醉则休。风物既闲美,何为不来游。
斜川眇千载,渊明岂常流。疏年记时日,依湍对鲂鸥。
偶然值邻曲,崎岖想经丘。吾生亦老矣,怀古谁与俦。
但笑勿悲鸣,百句无一酬。兹辰过霞山,又可绝口不。
却怪和陶者,儋崖圣同忧。遥遥二子心,妙处未易求。
古意六首 其一,宋代,方一夔,
老樵腰短斧,朅来此山中。林深绝人迹,邂逅两老翁。
石上安棋局,零落归飞鸿。置斧偶坐睨,终竟谁雌雄。
低头欲借问,冉冉巢云松。索寞下山去,树杪馀残红。
不知岁月远,但见邑屋空。神仙在何处,只与人世同。
眼净偶自见,心到遥相通。片时处仙境,百年坐春风。
区区笑刘吕,妄觅蓬莱宫。
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