闻道山炉一炷香,三余常得寸心降。
直须了取诗千首,始可闲期璧一双。
梅润未能排絮帽,日阳只拟上云窗。
伫公纳锡充前列,毋使迟迟出九江。
《和郑国哭来自江州道中之什》是宋代曹勋所作的一首诗词。
闻说山炉中燃烧的香,我常常感到心灵得到了满足。只有写下一千首诗,才能有时间去享受璧玉双双的闲适时光。梅花润物无法摆脱帽子上的飞絮,太阳也只能勉强升上云窗。我恭敬地接受了公卿们的礼赐,但请不要让我耽误太久离开九江。
这首诗词通过对山炉香、寸心降、诗千首、璧玉双双、梅润絮帽、日阳云窗、纳锡充前列、迟迟出九江等意象的描绘,表达了诗人对于心灵满足的追求和对于自由自在生活的向往。诗人希望能够写下大量的诗作,以此来表达自己内心的感受,只有这样才能享受到心灵的宁静和自由。然而,诗人也意识到现实中存在种种困扰,如梅花帽子上的飞絮,太阳勉强升起的景象,以及被公卿们纳为前辈的束缚等。尽管如此,诗人依然坚持自己的诗歌创作,并期待早日摆脱束缚,回归自由的九江。
这首诗词以简洁明快的语言和生动的意象,展现了诗人内心深处的思考和对自由人生的追求。通过对具象事物的描绘,诗人传递了一种对美好生活的向往和对自由创作的渴望。整首诗词意境清新,给人以宁静和自由的感觉,同时也表达了诗人对于现实束缚的反思和对于创作自由的渴望。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
赠宗人简斋,宋代,姚勉,
博文约以礼,夫子诲子渊。
详说将反约,斯语在七篇。
由繁乃入简,此学本圣贤。
卓哉紫阳公,道统得正传。
部析到精微,而后会大全。
讥以为支离,此说恐未然。
闲邪至敬义,简易斯坤乾。
后学懒用功,疎略取自便。
藉口鹅湖诗,一蹴登青天。
浪云即心是,所学竟类禅。
不知格物学,盖在诚意先。
如斯谓之简,毋乃堕一偏。
此风近颇张,门户欲自专。
君既学双峰,趋向尚慎旃。
路头且要正,莫踏船两舷。
醉蓬莱(前题),宋代,赵善括,
正彩铃坠盖,玉燕投怀,梦符佳月。五百年间,诞中兴人杰。杖策归来,入关从步,万里朝金阙。贯日精忠,凌云壮气,妙龄英发。
名镇重湖,屡凭熊轼,恩满西江,载分龙节。有志澄清,誓击中流楫。谈笑封侯,雍容谋国,看掀天功业。待与斯民,庆公华衮,祝公黄发。
转调踏莎行(路宜人生日),宋代,赵彦端,
宿雨才收,余寒尚力。牡丹将绽也、近寒食。人间好景,算仙家也惜。因循尽扫断、蓬莱迹。
旧日天涯,如今咫尺。一月五番价、共欢集。些儿寿酒,且莫留半滴。一百二十个、好生日。
壶中天(寿致政邑宰六十三,子任尉,孙领荐),宋代,翁定,
昔时彭祖,闻道有、八百穹崇遐寿。屈指我公今几许,历岁才方七九。七百修龄,更三十七,犹是公之有。此逢诞节,盖须来献尊酒。
好是子舍孙枝,居官领荐,迭复青毰旧。陶令解龟何太早,去作幔亭仙友。只恐九重,思贤梦觉,未屈调羹手。周公居左,鲁公还是居右。
咏雪,宋代,欧阳修,
至日阳初复,丰年瑞遽臻。
飘颻初未积,散漫忽无垠。
万木青烟灭,千门白昼新。
往来冲更合,高下著何匀。
望好登长榭,平堪走画轮。
马寒毛缩蝟,弓劲力添钧。
客醉看成眩,儿娇咀且颦。
虚堂明永夜,高阁照清晨。
树石诗翁对,川原猎骑陈。
冻狐乎迷旧穴,饥雀噪空囷。
此土偏宜稼,而予滥长人。
应须待和暖,载酒共行春。
送东阳王太守(末缺),唐代,李颀,
江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。
二十日同官相约过水乡蕃雨中先至偶成二诗 其二,宋代,赵蕃,
此雨不易得,有秋端可期。微官如饱饭,馀事亦穷诗。
鸡远村场听,鸠深客路疑。是身真已老,何事此长羁。
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