素愧河洲德,宁忘卷耳规。
中闱知奉顺,外戚敢营私。
辞辇翻成妒,能歌复见知。
自惭乖妩媚,不及舞腰儿。
素愧河洲德,宁忘卷耳规。
中闱知奉顺,外戚敢营私。
辞辇翻成妒,能歌复见知。
自惭乖妩媚,不及舞腰儿。
这首诗词以婕妤(宫廷女官)的忧愤之情为主题,表达了对宫廷内外的不公平待遇和自身的不满与无奈。诗中通过对宫廷内外权力斗争和女性地位的描绘,表达了诗人对现实的思考和触动。
诗词以自己为叙述者,表达了婕妤对自身处境的苦闷和不满。首句“素愧河洲德,宁忘卷耳规。”中的“河洲德”指的是古代传说中的贤良女子河洲,而“卷耳规”则代表了传统的女德规范。这两句表达了婕妤对自己的谦逊和对传统女德规范的怀疑。
接下来的两句“中闱知奉顺,外戚敢营私。”说明了宫廷内外的权力关系。中闱指的是皇帝的内廷,知奉顺表示婕妤们知道要顺从皇帝的意愿。而外戚则是指皇后等外廷的亲属,敢营私表示他们敢于干涉和谋取私利。这两句点明了宫廷权力斗争的现实情况。
接下来的两句“辞辇翻成妒,能歌复见知。”表达了婕妤因为宫廷权力斗争而受到妒忌和排挤的遭遇。辞辇指的是婕妤被罢黜或辞退,翻成妒表示她们因他人的妒忌而被迫离开宫廷。能歌复见知则是指她们的歌艺和才华仍然为人所知,但却无法再在宫廷中展现。
最后一句“自惭乖妩媚,不及舞腰儿。”表达了婕妤对自己的姿态和才艺的自谦和自惭。乖妩媚表示她们的妩媚姿态与舞腰儿相比相形见绌,表达了她们对自己的不满和无奈。
《婕妤怨》通过对宫廷内外权力斗争和女性地位的描绘,表达了婕妤们的苦闷和不满,呈现了宋代社会中女性在权力斗争中的无奈和被动。诗词中的语言简练、意象生动,通过对婕妤的心声的描绘,展现了作者对社会现实的思考和对女性命运的关切。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
前有樽酒行二首 其一,宋代,陆游,
虚堂雨过生凉飔,劝君一醉君勿辞。去年不知今岁事,明年万事今得知。
旧时扶床同戏儿,还乡问讯令人悲。冢丘累累在者谁,纸钱雨湿抱树枝。
君去六十有几时,更望七十何其痴。求师学道亦已迟,谢客努力从鸱夷。
寄丁中允,宋代,王安石,
人生九州閒,泛泛水中木。漂浮随风波,邂逅得相触。
始我与夫子,得官同一州。相逢皆偶然,情义乃绸缪。
我于人事疏,而子久矣修。磨砻以成我,德大不可酬。
乖离今六年,念子未尝休。岂不道相逢,但得顷刻留。
欢喜不满颜,长年抱离忧。古人有所思,千里驾车牛。
如何咫尺间,而不与予游。顾惜五斗米,无辜自拘囚。
念彼磊落者,心颜两惭羞。剡山碧榛榛,剡水日夜流。
山行苦无巇,水浅亦可舟。使君子所善,来檄自可求。
何时子来意,待子南山头。
初春英公梦堂招同张墨岑张晓村鲍海门张石帆焦岩雅集,宋代,陈深,
海国披襟过雨初,尊开山阁晓钟余。潜蛟抱冻江涛静,老鹤盘云岛木虚。
已分纵游忘吏隐,况论高迹托樵渔。知公盛业沧洲在,好出龙门自著书。
夏景 蝉声集古寺,宋代,刘辰翁,
此寺创何年,人间几变迁。山空千万古,声集两三蝉。
振木缲馀茧,凭风咽断弦。助成骚国晚,惊破少林禅。
喧寂闻尘外,炎凉落照边。客来悲世事,虫语暮钟连。
蒙程伯寓知府给事以仆生祠妙唱见寄辄次韵奉,宋代,袁甫,
闻道邦人尚去思,栽松植竹绕丛祠。
要知独立无言处,正似危邦援绝时。
平世功名付图画,暮年活计在钩丝。
谢公旌旆巡山后,千里殷勤寄好词。
壬子春暮罢职西省以宫观东归道由富阳默记旧诗俯仰二十八年矣有足感者用前韵作因简叔问并诸故人 其一,宋代,程俱,
春风吹衣双鬓华,山中小桃应着花。回思二十九年事,世故困人如弄沙。
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