游仙谣

作者:曹勋(宋代)

羽盖承流景,飙轮泛紫霞。

前旌绛霄队,驻节王母家。

真童发清谣,云表翔哀笳。

楼台上清汉,服彩明朱华。

万春若朝菌,欢乐庸可涯。

瑶席未终醼,零落蟠桃花。

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诗文译文

羽盖承流景,飙轮泛紫霞。

前旌绛霄队,驻节王母家。

真童发清谣,云表翔哀笳。

楼台上清汉,服彩明朱华。

万春若朝菌,欢乐庸可涯。

瑶席未终醼,零落蟠桃花。

诗文简析

这首诗描绘了一个神奇的仙境,其中充满了奇特的景色和仙人的活动。诗中通过绚丽的描绘和的暗示,表达了作者对仙境的向往和对仙人生活的想象。

诗文赏析

这首诗以描绘仙境的方式展示了曹勋丰富的想象力和诗歌才华。首先,诗中的“羽盖承流景,飙轮泛紫霞”形象地描绘了仙境中令人目眩神迷的景色,给人以美妙的感受。接着,诗中提到了“前旌绛霄队,驻节王母家”,暗示了在这个仙境中有一支绚丽的队伍,并且仙境的主人是王母娘娘,这进一步增添了神秘感和仙境的尊贵氛围。

然后,诗中出现了“真童发清谣,云表翔哀笳”,描绘了仙境中真童们在云端上奏响悲凉的笛声,这一句表达了对仙人生活的向往和对他们音乐才华的赞美。接着,诗中出现了“楼台上清汉,服彩明朱华”,形象地描绘了仙境中高耸的楼台和华丽的服饰,给人以美好的想象。

最后两句“万春若朝菌,欢乐庸可涯。瑶席未终醼,零落蟠桃花”,通过隐晦的描写和象征意义,表达了诗人对仙境万年不衰和长乐不可极限的向往。其中,“万春若朝菌”暗喻仙境中的春天永远不会凋零,“瑶席未终醼,零落蟠桃花”则象征着仙境中永恒美好的事物。

总的来说,这首诗以其华丽的描绘和流畅的语言,展现了诗人对神奇仙境的向往和对仙人生活的想象,给人留下了美好而梦幻的印象。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

其他诗经

和王司法雨中惠诗二首 其一

和王司法雨中惠诗二首 其一,宋代,杨万里,

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35

夏雨

作者:刘攽(宋代)

夏雨,宋代,刘攽,

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41

定水二首 其二

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定水二首 其二,宋代,刘敞,

此地去人近,向来幽赏违。使君留隼旆,烟水净鱼矶。

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19

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作者:刘敞(宋代)

宿麃子岭穹庐中,宋代,刘敞,

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79

铅山僧斋假山

作者:朱松(宋代)

铅山僧斋假山,宋代,朱松,

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51

登楼晚眺

登楼晚眺,宋代,朱晞颜,

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46

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环锦亭 其一,宋代,赵汝谈,

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43

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题钱舜举写生五首 其一 石榴,宋代,陈深,

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73

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惠山用东坡和王武陵窦群朱宿三诗韵 其二,清代,刘藻,

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21

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鹊桥仙 自寿二首 其一,宋代,刘辰翁,

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24

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念奴娇·吾年如此,宋代,刘辰翁,

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45

赠刘解元

作者:韩淲(宋代)

赠刘解元,宋代,韩淲,

潮落潮生一水通,昆山县前桃花红。刘改之者忽相逢,桃花正在烟雨中。

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37

题朱直学竹轩

作者:韩淲(宋代)

题朱直学竹轩,宋代,韩淲,

裂石作翠竹,秋风生晚凉。政须人啸咏,应记我行藏。

72

观物

观物,宋代,方一夔,

静中群动互飞奔,扰扰谁能脱世尘。蝇虎案头新得隽,螳螂枝上忽忘身。

平生攻苦味无味,举世争雄人食人。安得洗心无一物,碧波鸥鸟自相亲。

71

冯朝奉挽歌词

作者:陆佃(宋代)

冯朝奉挽歌词,宋代,陆佃,

仕宦惟遭遇,神仙信杳冥。老年多感慨,同榜半凋零。

附葬铭旌暗,平生信史青。须知玉川子,传后有添丁。

69

次韵倪巨济夏夜二首 其一

作者:韩驹(宋代)

次韵倪巨济夏夜二首 其一,宋代,韩驹,

慵便纱帽滑,病起葛衣轻。白露含花动,黄流带月清。

思君开酒阵,是夕破愁城。但恐何平叔,常谈笑老生。

35

雷鸣不雨

作者:潘牥(宋代)

雷鸣不雨,宋代,潘牥,

海激天翻电雹真,苍枝十丈擘为薪。

须臾龙卷他山去,误杀田头望雨人。

2

锦钱馀笑 其二十二

锦钱馀笑 其二十二,宋代,郑思肖,

顽绝绝顽绝,以笑为生业。刚道黑如炭,谁知白似雪。

笑杀娑婆儿,尽逐光影灭。若无八角眼,岂识四方月。

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古文诗经

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