行路难,行路难,
九折之坂以无足叹。羊肠剑阁视阶闼,
巫峡滟滪无波澜。长安九衢最巘嶮,
侯门处处深如渊。深如渊,
不可履,翻覆几波当面起。
况复深宫严九重,虽有羽翼无由通。
行路难,行路难,
不如归去贫穷静坐巾柴关。
行路艰难,行路艰难,面对陡峭的山坡也无法不叹息。
眺望羊肠般曲折的剑阁,巫山峡谷湍急的水面平静无波。
长安的大街最险峻,官门处处深如深渊。
深如深渊,不可跨越,几次翻覆的波浪扑面而来。
何况深宫严密九重,即便有翅膀也无从穿越。
行路艰难,行路艰难,不如回归贫穷,静坐巾柴关。
这首诗词描绘了行路的艰难和归隐的向往。作者通过形象的描写,表现了世间的险恶和困难,以及官场的险峻和迷离。诗中的山坡、剑阁、巫山峡谷等景物,以及长安的街道和官门,都象征着人生道路上的艰险和困扰。
作者运用了夸张的手法,将山坡形容为九折之坂,巫山峡谷的水面却平静无波,形成鲜明的对比,突出了人生的曲折和不可预测性。长安的大街和官门则被描绘为险峻和深不可测的深渊,暗示了官场的险恶和权力的困扰。
诗的最后,作者表达了一种回归自然、返璞归真的向往。他认为行路艰难,不如回归贫穷的生活,静坐在巾柴关,这里象征着清贫的生活和宁静的自在。通过这种对比,作者呼吁人们摒弃权势和名利的追逐,追求内心的平静和真实的自我。
整首诗词通过对自然景物和官场的描写,表达了作者对世事的感慨和对内心返璞归真的向往。它展现了宋代文人士大夫对世事的痛苦和对宁静生活的向往,具有鲜明的时代特色。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
满江红 寿陈侍郎十一月十五,宋代,刘浩,
岳渎储精,冰壶里、精神可掬。三万卷、龙蛇落纸,琅玕撑腹。
便合弹冠登要路,如何袖手缄空谷。又谁知、天独授先生,长生箓。
鹤易怨,龟多缩。竹太瘦,梅偏独。算人间何物,可传心曲。
但愿君如天上月,年年此夜团如玉。更有人、千里共蝉娟,偷香祝。
重题严伯成秀才西斋喜其子高预乡荐,宋代,郭祥正,
赋似相如不遇知,喜闻乡版荐麟儿。容身安稳书盈箧,与客翱翔酒满卮。
夜月影摇杨柳径,秋风香散菊花篱。窦家千载传遗美,一树灵椿桂五枝。
神霄玉清万寿宫庆成卿以使事奉安圣像闻有二诗书屏俯同其韵复赐太师 其二,宋代,赵佶,
曈曚日驭晓光回,金碧相宜玉府开。步武烟霞还旧观,百神应喜左元来。
白云精舍,元代,丁鹤年,
白云何处来,油然在岩岫。下有古精蓝,凌云起华构。
吐吞金碧辉,隐见林泉秀。常从护法龙,低接喷香兽。
觉花映益明,忍草滋逾茂。高僧亦无心,怡悦坐清昼。
安得乘长风,遍界阴凉覆。法雨泽群生,普使跻仁寿。
题米元晖山水为贾仙院判作,元代,李士瞻,
云树苍苍路渺然,紫烟绿雾障晴川。风间理钓沧江上,日莫移舟野水边。
林外有山常近枕,涧前无窦独成眠。生平此愿行将遂,便拟烦君借一廛。
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