不裘而暖得横披,绝叫西昆不复诗。
耸入山容成紫障,暖回玉糁缀繁枝。
从知公有青云士,聊欲文成黄绢辞。
但得锦囊风月在,胸中佳处未妨痴。
不用貂裘却感到温暖,也不再呼唤西昆的诗。高耸入山容,形成紫色的屏障,温暖回荡,点缀繁茂的枝叶。我知道您是有着青云士的风采,只是打算以黄绢的词章展现。只要拥有诗中的锦囊,风月依然存在,心中的美好之处不会因为痴迷而消失。
这首诗通过描述自己不用昂贵的貂裘也能感到温暖,不再需要写诗呼唤西昆的事实,表达了对传统文人风雅生活的反思。诗中的紫障象征着文人自居高耸入云的姿态,而温暖和点缀繁茂的枝叶则表明他仍然保持着文人的情怀和文化修养。诗人表示自己明白作者有着青云士的风采,但他打算用朴素的黄绢来表达自己的词章,意味着他想以平凡之物来表达内心的真情实感。最后,诗人表达了尽管拥有锦囊(指文人的才华与思想),风月(指文人的浪漫与情趣)依然存在,而心中的美好之处也不会因为痴迷而消失。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
题刘教谕两山书堂,明代,杨荣,
左峰俨飞盖,右峰如聚毂。两峰并高寒,对峙气清淑。
羡尔志冲澹,于焉构书屋。中藏万卷馀,琅琅时诵读。
素灯深夜雨,潇潇响梧竹。岂无青藜翁,殷勤访天禄。
白云东西飞,苍翠宛在目。于兹移教铎,远度松溪曲。
静对湛卢清,难忘故山麓。写此寓高情,尚慕紫阳躅。
淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 其六 太上皇帝升御坐用《乾安》。降同。,宋代,郊庙朝会歌辞,
天行惟健,天步惟安。圣子中立,臣工四环。民无能名,威不违颜。
宋德宜颂,汉仪可删。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十三,近现代,刘雄,
珊珊仙骨太玲珑,邂逅何期尘海中。应是华严成小劫,不教天女化长虹。
我仍忧患催头白,君自悲酸浥泪红。悟到相知无远近,人间胡粤或能同。
先约九日共城中诸贤友登瑶台至日风雨大作予处荒村无菊酒自娱闭门兀坐终日晚命童儿取笔书近体诗明日寄与约者,唐代,王翰,
物外仙台许共游,幅巾藜杖映清秋。黄华空叹岁年暮,白发不禁风雨愁。
有帖催租败诗兴,无钱对酒恐囊羞。明年再会俱强健,一蹑凌云到上头。
次王彦昭寄苏景谟青社园亭韵二首 其一,宋代,刘跂,
丞掾分曹付旧规,翩翩文彩妙当时。何人误读雌霓赋,他日真成幼妇碑。
曲水流觞如故事,平山行乐有新诗。春来想见棠阴盛,可但诗人别后思。
南歌子 偶与子建小酌,知府秘书惠然临顾,此一段奇也。辄成小阕,呈二使君,宋代,李壁,
紫绶新符竹,叶赪老弟兄。西风吹棹过湖亭。杨柳夫渠相伴、也多情。
况是瀛洲侣,来同酒盏倾。白沤浑不避双旌。一种风流人似、玉壶清。
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