中兴光启自元钧,比德褒功礼意新。
是赞是图超古羽,仪刑一代冠麒麟。
《政府生日十首》
中兴光启自元钧,
比德褒功礼意新。
是赞是图超古羽,
仪刑一代冠麒麟。
这首诗词是为庆祝政府的生日而创作的。诗人表达了对政府的赞美,将政府的功绩和仪式带入其中。诗中提到政府的光耀和启迪源自于深厚的历史基础,而政府的美德、奖励和庆贺的新意则体现了对政府的尊重和崇敬。诗人认为政府的功绩和仪式超越了过去的标准,象征着政府在治理中的卓越成就。政府的仪式和法律成为了一代人心中崇高的象征,就如同传说中的神兽麒麟一样。
这首诗词以庆祝政府生日为主题,通过对政府的赞美和礼仪的描绘,展示了诗人对政府的崇敬之情。诗中运用了典故和象征手法,使诗词更富有意境和内涵。
首先,诗中提到的\"中兴光启自元钧\",表达了政府具有重大历史意义和光耀的特征。\"中兴\"意味着政府在国家发展中的重要作用和不可替代性,\"光启\"则象征着政府的启迪和照耀作用。\"元钧\"是古代钟鼎的一种,这里用来比喻政府光耀的起源和根基。这样的描写突出了政府的历史渊源和崇高地位。
其次,诗中提到的\"比德褒功礼意新\",强调了政府的美德和对功绩的奖励。政府的美德和奖励不仅仅是延续传统,更体现了新的意义和新的价值观。政府在庆祝和奖励方面超越了过去的标准,展示了政府的进步和创新。
最后,诗中提到的\"仪刑一代冠麒麟\",运用了象征手法,将政府的仪式和法律比喻为一代人心中崇高的象征,如同传说中的神兽麒麟一样。这表达了政府在治理中的权威和尊贵,以及人们对政府的崇拜之情。
总体而言,这首诗词通过对政府的赞美和仪式的描绘,展示了政府在社会中的重要地位和崇高价值。诗人通过运用典故和象征手法,使诗词更具有深远的意义和艺术美感。这首诗词既是对政府的礼赞,也是对政府治理能力和文化内涵的赞美。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
【双调】风入松 半生花柳稍,元代,吕止庵,
半生花柳稍曾耽,风月畅尴尬。付能巴到蓝桥驿,不堤防烟水重淹。追想盟山誓海,几度泪湿青衫。
【乔牌儿】再不将风月参,勾断欠余滥。偶因那日相逢处,两情牵,他共俺。
【新水令】巧盘云髻插琼簪,穿一套素衣恁般甜淡。他说得话儿岩,合下手脾和,莫不是把人赚?
【搅筝琶】闲言探,切恐话交参。休道咱虚,怕伊不敢。岂怕外人知,只恐娘监。离恨闷愁两下耽,独自个羞惨。
【离亭宴歇指煞】做时节彼各休心厌,做时节休把人坑陷。常欢喜星前月下,休等闲间面北眉南。既做时休忐忑,若意懒后众生便减。我着片无忝和朴实心,博伊家做怪胆。
【商调】集贤宾 咏柳忆别恨,元代,乔吉,
咏柳忆别
恨青青画桥东畔柳,曾祖送少年游。散晴雪杨花清昼,又一场心事悠悠。翠丝长不系雕鞍,碧云寒空掩朱楼。揎罗袖试将纤玉手,绾东风摇损轻柔,同心方胜结,缨络绣文球。
【逍遥乐】绾不成鸳鸯双叩,空惊散梢头。一双锦鸠。何处忘忧?听枝上数声黄栗留,怕不弄春娇巧转歌喉。惊回好梦,题起离情,唤醒闲愁。
【醋葫芦】雨睛珠泪收,烟颦翠黛羞,殢风流还自怨风流。病多不奈秋,未秋来早先消瘦。晓风残月在帘钩。
【浪里来煞】不要你护雕,阑花甃香,荫苍苔石径纲。只要你盼行人终日替我凝眸,只要你重温灞陵别后酒。如今时候,只要向绿阴深处缆归舟。
御制后苑赏花钓鱼奉圣旨次韵,宋代,韩琦,
花簇香亭万朵开,雕舆高自九关来。轻阴阁雨迎天步,寒色留春送寿杯。
仙吹彻云终缥缈,恩鱼逢饵几徘徊。曾参二十年前会,今备台司得再陪。
追和李白郎官湖寄汉阳太守刘宜父,宋代,郭祥正,
迁客昔登览,愁烟颓四隅。身趋夜郎道,恋咸阳阳都。
此景古来好,此人今则无。空馀秋夜月,素影湛平湖。
便欲凌风去,酣歌与君俱。
西归中秋夜宿三泉寄仙之公南,宋代,白子仪,
日涉征涂信马前,鸿飞时节几怀贤。青山渐向故园近,皓月更临归驿圆。
四乘光荣惭太子,一箪穷陋本颜渊。江皋上客红莲幕,犹荷明恩未弃捐。
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