山居杂诗九十首

作者:曹勋(宋代)

老去情怀懒,修然只此翁。

闲窗千里月,修竹一帘风。

事与孤鸿远,心将止水同。

故人如问讯,痴坐正观空。

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诗文简析

诗人在山居中度过晚年,他的情怀逐渐变得懒散,不再追求名利。他修养自然,与世无争,仿佛只是这片山居的普通居民。他静坐于闲窗之下,透过窗户可以看到千里之外的明亮月光,修竹隔帘轻拂,给他带来一丝凉风。

他的生活孤独而遥远,就像那只远飞的孤鸿,与世隔绝。他的内心也如同止水一般平静,对外界的纷扰和诱惑不再心动。即使有故人来问候,他也淡然坐在那里,专注地观察着虚空。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言展示了山居生活中的宁静和安宁。诗人通过描绘自然景物和自己内心的变化,表达了对名利的淡泊和对修身养性的追求。

诗中的闲窗、千里月和修竹,都是山居生活中常见的景物,给人一种宁静祥和的感觉。而诗人自己则以修然之态示人,不再被外界的繁华所动摇,安享山居的宁静。

诗人将自己比作孤鸿,表达了他与世隔绝的态度,远离喧嚣和纷扰。他的内心如止水般平静,不受外界干扰。即使有人来问候,他也保持着痴坐观空的姿态,专注于自己内心的宁静。

整首诗简洁明了,通过对自然景物和内心状态的描绘,表达了诗人对安宁宁静生活的向往和追求。这种追求超脱尘嚣、宁静自在的心境,与山居生活相得益彰,使人感受到一种内心的宁静和平和。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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75

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40

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28

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致身青云外,顾视不为惊。万期乃须臾,安知谷为陵。

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国家翰墨场,用是得多士。公卿才大夫,大抵每藉此。

其如老伏波,非但一第尔。众俊路方辟,天地亦清美。

洋洋乃大对,闻者为兴起。冠冕鸣佩玉,锋镝櫜弓矢。

成康庶几及,武宣不必拟。目今有舆言,万古有载史。

我来见君行,荣名可以喜。阔步随春风,东华软红里。

46

寿翁漕

作者:潘牥(宋代)

寿翁漕,宋代,潘牥,

搀先三日上元前,天产皇家间世才。

台阁久倾红药赋,山川聊为锦衣回。

地分八群尊威节,天遣千花献寿杯。

只恐金瓯名不掩,使星归处是三台。

93

次韵张仲举助教上京即事四首 其三

次韵张仲举助教上京即事四首 其三,元代,吴师道,

翼翼行都岁幸临,名王诸部集如林。毡车满载彤庭帛,宝马高驮内府金。

莫散歌呼滦水上,夜腾光气黑山阴。世皇谟略真宏远,共感湛恩到骨深。

1

题杨氏竹石

题杨氏竹石,元代,吾丘衍,

梅石森平野,丛篁隐石根。绝怜顽钝质,无语对龙孙。

16

回龙阁落成宴坐志喜

回龙阁落成宴坐志喜,明代,湛若水,

黄冠归去心能了,还向君王乞鉴湖。无限光风偕众乐,蓬湖花鸟择人无。

37

九月十一日将从瓜洲渡江游焦山阻风

九月十一日将从瓜洲渡江游焦山阻风,明代,湛若水,

涉江访焦山,焦山在目前。风伯有何意,而使不济焉。

不济命乎而,遗予不尽思。如彼隐德者,缄藏极神机。

草木与崖石,处处皆吾益。草以观我生,石以砺予力。

32

走笔赠倪中舍霄

走笔赠倪中舍霄,明代,湛若水,

集贤学士开弘文,中书下笔中书君。我看倪君思不群,海鹤低回鸣向人,飘然意气淩青云。

22

听雷堂

作者:张弼(明代)

听雷堂,明代,张弼,

昔年我寓龙潭上,大醉高声呼老龙。今日归来听雷处,老龙来笑我龙钟。

55

集杜五首 其三 重游寺阁醉望

集杜五首 其三 重游寺阁醉望,明代,郑学醇,

水阔苍梧野,秋风已飒然。浮云连海岱,楼阁倚山巅。

把酒从衣湿,频游任履穿。乾坤万里眼,恣意向江天。

88

浮桥阻雪

浮桥阻雪,明代,郑学醇,

北风吹雪暗江头,逗夜连朝尚未休。怪得榜人关不度,拢船偏傍酒家楼。

57

临清舟次别曹子三首 其三

临清舟次别曹子三首 其三,明代,王廷陈,

寡合时应弃,多忧日不胜。汉京瞻比日,周道履如冰。

顾已无长策,徒然负直绳。畏途各自爱,旧署望同升。

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古文诗经

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