次韵陈勉仲二首

十灾穷愁鸟出笼,春来天意似通融,

得书故旧颇相悯,上书朝廷应见容。

开府莫辞金帛尽,犁庭当冀祲氛空。

庙堂素定平戎策,不待文渊在目中。

10

诗文译文

十种灾难,贫穷和忧愁如同囚鸟出笼,

春天到来,天意仿佛变得通融。

得到一封信,使我与故旧相互怀念,

向朝廷上书,应该得到容纳。

如果被任命为官,不要推辞丰厚的金帛,

耕作家园,期盼着祥瑞的气氛。

庙堂政治已经安定,平定了战乱的计划,

不需要等待才华出众的文官。

诗文赏析

这首诗词表达了作者对时局和自身命运的思考和期望。诗中提到的\"十灾\"指的是各种灾难和困苦,而\"贫穷和忧愁如同囚鸟出笼\"则意味着在困境中获得了自由和解脱。

随着春天的到来,诗人感受到了天意的通融和转变,似乎带来了新的希望和机遇。

在得到一封书信后,诗人与故旧相互怀念,感到相互间的关心和同情。他决定向朝廷上书,表达自己的心声,并希望得到朝廷的理解和支持。

在诗的后半部分,作者表达了对官职的思考。他劝告自己如果有机会被任命为官,不应该推辞掉丰厚的报酬,同时希望自己的家园祥瑞平安。他认为庙堂政治已经安定,不再需要依赖才华出众的文官来决策。

整首诗流露出作者对时局的观察和对自己未来的期许。他希望能够通过自己的努力和上书,得到朝廷的认可和支持,从而改变自己的命运。同时,他也表达了对家园的关心和对社会稳定的期盼。整首诗以简洁而深刻的语言,传递了作者内心的情感和对未来的希望。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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水调歌头·间世真贤出

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水调歌头·间世真贤出,宋代,韩玉,

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偶成

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偶成,宋代,龙辅,

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寄凤凰山张居士,宋代,郭祥正,

闻君深隐凤凰山,池水相通竹石间。一念报亲长不断,六经传子胜空閒。

青猿摘果啼兼啸,白鸟穿云去复还。自愧尘埃行老矣,何时载酒伴酡颜。

100

神女庙

作者:苏洵(宋代)

神女庙,宋代,苏洵,

巫阳仙子云为裾,高情杳步与世踈。

微有薄酒安足献,愿采山下霜中蔬。

仙坛古洞何清虚,中有琼楼白玉除,

江上浩荡谁来过,闻道琴高驾鲤鱼。

6

次韵郑维心腊月十六日有作 其一

次韵郑维心腊月十六日有作 其一,宋代,沈与求,

国难更频岁,边尘动四溟。豺狼饱吞噬,天地失清宁。

黄屋无安所,霜笳不忍听。使臣归路阻,恸绝鬓星星。

53

焙经

焙经,宋代,释普度,

儿孙一代错商量,抖擞瞿昙烂肚肠。

三昧火熏三毒火,家私那许外人扬。

20

德山赞

德山赞,宋代,释普度,

担疏钞行脚,大负不平气。

失脚到龙潭,未惬平生意。

吹灭纸灯时,拶著娘生鼻。

便将一炬火,烧却闲故纸。

从兹愤愤觅冤仇,一条白棒掀天地。

32

北固怀古

作者:程俱(宋代)

北固怀古,宋代,程俱,

阿瞒长驱压吴垒,饮马长江投马箠。英雄祗数大耳儿,彷佛芒碣赤龙子。

幄中况有南阳客,布衣躬耕无甔石。当时鼎足计未成,聊此一奇空赤壁。

人随流水去不还,卧羊顽石留空山。如今留石亦煨烬,山与长江相向闲。

90

咏古 其一

咏古 其一,明代,李攀龙,

帝作大唐歌,八伯奏卿云。钟石兴麓野,人声一以论。

日月发光华,烂然星具陈。沈璧十二渚,岱宗乃于禋。

是时辟四门,穆穆咸所宾。

74

壬子岁除

壬子岁除,明代,文徵明,

残灯明灭照头颅,八十三龄过隙虚。一岁又从今夕尽,馀生消得几番除。

老知无地酬君宠,贫喜传家有父书。独有梅花堪慰藉,春风消息定何如。

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古文诗经

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