向来疏率任天真,此去扶持护善邻。
只恐磨砖难作镜,已知行水戒推轮。
箪瓢本是吾家物,轩冕宁容我辈人。
多谢诸公共推毂,欣欣寒谷暗生春。
一直以来我都懒散天真,
此次离去是为了支持和保护善邻。
只是担心打磨砖石难以成为镜子,
我已经知道行水的规矩要推动轮子。
箪瓢本是我家的器物,
宫廷的荣华容不下我们这些人。
非常感谢诸位的推崇,
欣喜之情在寒谷中暗生春意。
这首诗是王之道写给方景南的一首赠诗。诗人表达了自己始终保持天真纯粹的态度,同时表示此次离去是为了支持和保护邻里之间的善意关系。诗中提到担心打磨砖石无法成为镜子,这可以理解为诗人担心自己的努力可能无法达到预期的效果。但他已经了解到行为必须遵循水流的规律,意味着他明白要顺应时势,按照规律行事。
接下来,诗人提到箪瓢(简单的饭食器皿)是他家的日常用品,而宫廷的华丽和权势不能容忍像他这样的普通人。这表达了诗人对世俗权力和贵族生活的冷漠态度,他更看重平凡而真实的生活。
最后,诗人感谢众人的推崇,表示在这样的支持下,他满心欢喜,就像春天在寒谷中忽然生发一样。整首诗通过简洁明快的语言,表达了诗人的真诚和对纯粹、平凡生活的追求,将自己与世俗权力相对立,强调了内心的自由和独立精神。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
余往汉上清修白鹿二老送至龙牙作此别之,宋代,释德洪,
因法相逢亦一时,云泉所至共娱嬉。怪君追送不辞远,知我从来未有期。
酝造离愁成独笑,欺凌秋色有新诗。阎浮掌上诃梨勒,去住休缠爱见悲。
送李学士归省,明代,周旋,
凉飙倏阑暑,星火西南方。仆夫理巾车,晨起驾周行。
大节著朝野,蔚为人所望。圣皇眷宿德,去意何遑遑。
臣节未易尽,亲恩讵能忘。雨露沾以濡,松楸蔼而仓。
立身罔知报,惕怛中心伤。孝治昭盛时,眷辞白玉堂。
封章侈君惠,岂曰恋故乡。胡能昧其原,畏彼道路长。
后饮酒五首 其二,元代,元好问,
金丹换凡骨,诞幻若无实。如何杯杓间,乃有此乐国。
天生至神物,与世作酣适。岂曰无妙理,滉漾莫容诘。
康衢吾自乐,何者为帝力。大笑白与刘,区区颂功德。
送郑元美致政还闽二首 其一,明代,吴琏,
萍水论交四十春,几清官况几归人。芝兰气味久弥笃,道义心情老更真。
珠海沧波秋月夜,湖山烟树暮天云。相思何日能相慰,珍重来书莫算频。
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