一樽相对夜厌厌,风捲浮云见玉蟾。
凌乱请看矛作舞,清光炯炯已窥檐。
一樽相对夜厌厌,
风卷浮云见玉蟾。
凌乱请看矛作舞,
清光炯炯已窥檐。
《合寨陪诸公观月》是王之道创作的一首诗词。这首诗以观赏月亮为主题,通过精练的语言和形象的描绘,表达了诗人对夜空中月亮的赞美和欣赏之情。
诗的开篇写道:“一樽相对夜厌厌”,诗人与诸位朋友共聚一堂,对着夜晚的明月,饮酒欢聚。诗中的“夜厌厌”形容夜晚昏暗的氛围,增添了一种宁静而黯淡的气氛。
接着,诗人运用了“风卷浮云见玉蟾”的形象描绘,将月亮隐喻为玉蟾。在风吹动云层的作用下,月亮若隐若现,仿佛一只玉蟾在云间出现,给人以神秘而美丽的感觉。这种描写方式既展示了自然景观,又渲染了诗人的情感体验。
紧接着,诗人写道:“凌乱请看矛作舞”,描绘了月光下矛戟舞动的场景。这里的“凌乱”意味着矛戟交错、纷乱的舞动,通过动态的描写,给人一种热烈、奔放的感觉,增添了整首诗的气氛和活力。
最后两句“清光炯炯已窥檐”,则展示了月亮的明亮和光芒之美。诗人用“炯炯”形容月光的清澈、明亮,同时又暗示了月亮已经升到了很高的位置,透过屋檐的缝隙洒下清辉。这种描写给人以清新明亮的感觉,也暗示了诗人对月亮的敬仰和赞美之情。
总体来说,王之道的《合寨陪诸公观月》以简洁明快的语言,通过对月亮及其周围景物的描绘,表达了对夜空中月亮的赞美和欣赏之情。通过描写月亮的形象和气氛的渲染,使读者能够感受到诗人在月光下的喜悦和兴奋,同时也呈现了自然界的美好与宏伟。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
蝶恋花 纪艳十首 其一,清代,陈维崧,
刘氏三娘双姊妹。生小繁华,家住鸡鸣埭。梵字阑干花影碎,妆楼恰与春波对。
两小后堂曾博簺。阿母帘前,此日教重会。传语翾风空至再,蝉钗只靠秋千背。
赠士孙文始,两汉,王粲,
天降丧乱。
靡国不夷。
我暨我友。
自彼京师。
宗守荡失。
越用遁违。
迁于荆楚。
在漳之湄。
在漳之湄。
亦克晏处。
和通箎埙。
比德车辅。
既度礼义。
卒获笑语。
庶兹永日。
无諐厥绪。
虽曰无諐。
时不我已。
同心离事。
乃有逝止。
横此大江。
淹彼南汜。
我思弗及。
载坐载起。
惟彼南汜。
君子居之。
悠悠我心。
薄言慕之。
人亦有言。
靡日不思。
矧伊嬿婉。
胡不凄而。
晨风夕逝。
托与之期。
瞻仰王室。
慨其永慨。
良人在外。
谁佐天官。
四国方阻。
俾尔归藩。
作式下国。
无曰蛮裔。
不虔汝德。
慎尔所主。
率由嘉则。
龙虽勿用。
志亦靡忒。
悠悠澹澧。
郁彼唐林。
虽则同域。
邈尔迥深。
白驹远志。
古人所箴。
允矣君子。
不遐厥心。
既往既来。
无密尔音。
论交,宋代,刘敞,
张陈父子游,乃为白刃仇。萧曹平生欢,亦作睚眦雠。
交合名利间,安得无后忧。商山有四人,衰老俱白头。
但食岩谷芝,终身不相尤。未必能独贤,苟云无他求。
古称结交难,成败视此由。作诗告同心,市义诚足羞。
屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日缉成八章寓兴抒情非以言诗也 其三,宋代,程公许,
宿嗜本幽閒,世途倦驰骋。迫兹门户托,强把冠佩整。
招手误一来,麾退谅予警。宽恩假郡寄,静俟亦天幸。
橐空归无家,旅泊仰微廪。如闻烂柯谷,宛似飞仙境。
苦饥问豹胎,留渴须远井。天将厚所畀,吾宁不少忍。
睡起一欠伸,篆烟凝昼永。
寄题永新邓成之粟庵,宋代,王洋,
学诗学礼子已文,种花种竹居不贫。门闾正可务广大,如何一粟容君身。
结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地。
短长小大争长雄,舒卷不离方寸中。小如一粟大江海,万形宇内宁非同。
君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托。放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博。
更须谈理勿谈空,此道根原由守约。
春怀 其十,宋代,汪莘,
曳杖登春台,万物含光辉。天地岂不大,孤云独无依。
我友在东海,古屋弦湘妃。昔醉芙蓉浦,今掩桃李扉。
不见已三年,何由会王畿。赠子青玉案,报我紫金鞿。
日暗牛羊下,月明乌鹊飞。有生共如此,扰扰徒增欷。
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