钓鱼聊复效詹何,肯向青山较少多。
身世自怜巢幕燕,利名谁銮扑灯蛾。
风前逸气舒长笛,酒里清愁到短歌。
安得梧桐来鸑鷟,一鸣千古继卷阿。
钓鱼聊复效詹何,
肯向青山较少多。
身世自怜巢幕燕,
利名谁銮扑灯蛾。
风前逸气舒长笛,
酒里清愁到短歌。
安得梧桐来鸑鷟,
一鸣千古继卷阿。
这首诗词描述了作者对自身身世和人生境遇的思考与感慨。作者借钓鱼的场景,表达了对古代职官詹何的敬佩和效法之情。他意味深长地表示,自己愿意在宁静的青山之间与世隔绝,远离尘嚣,少有名利之扰。他自怜自己的出身和境遇,就像筑巢的燕子一样,只能在狭小的范围内生活。他思考利名之虫如何扑向明亮的灯火,暗指现实中的功名利禄虚浮不实。在风中吹奏长笛时,他感到自由自在,释放内心的忧愁与哀思,而在酒中唱短歌时,他的愁苦之情更加清晰明了。最后,他希望能够像梧桐树一样,吸引凤凰这样的美好生物来栖息,并且鸣叫声能够流传千古,继续传颂下去。
这首诗词通过钓鱼、山水、巢幕、风笛、酒歌等意象,以及对自身身世的自怜和对功名利禄的冷峻看法,表达了作者内心深处的思考和独立精神。他渴望远离尘嚣,寻求内心的宁静和自由。在这种宁静之中,他通过吹奏长笛和饮酒唱歌,将内心的痛苦与忧愁倾诉出来。最后,他对美好的未来充满了向往,希望能够吸引到凤凰这样的灵鸟,并且自己的声音能够传颂千古。
整首诗词意境清幽,情感真挚。通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发,展现了作者的思想情感世界。同时,作者对功名利禄的冷峻态度也体现了他对尘世名利的超脱和追求内心自由的渴望。这首诗词以简洁、凝练的语言,传达出了王之道独特的审美观和人生态度,具有深远的意义。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
海幢寺,清代,李符清,
城市忽已隔,林泉遂见招。盈盈涉珠江,望眼增迢遥。
小艇呼蜑人,驾以木兰桡。僧雏解好事,为我茶瓜要。
入门优昙香,花雨氤氲飘。长林蔽修景,天籁鸣刁调。
塔铃语云何,如听风过箫。比邱三五辈,宴坐围松寮。
一闻梵呗宣,余声静不嚣。俄顷铿华钟,汩起沧江潮。
冯夷跋浪舞,灵怪争来朝。神鱼似衔珠,鲛人或献绡。
所过皆殊境,顿觉心神超。始知青莲宇,变幻非意料。
栖栖尘土中,无乃同鹪鹩。
洞仙歌,宋代,吴潜,
□□□□,□□□□瘦。□□□□□□酒。□□深,碎蕊残萼都收,归簟枕,谁道栀橐敢就。
月边偏爱惜,冰玉肌肤,应对姮娥共搔首。疑怪得中原,讹道天花,胡尘后、可堪怀旧。且海国、浮沈醉花心,喜近日烽烟,渐消亭候。
摸鱼儿(寿叶制相),宋代,陈允平,
过重阳、晚香犹耐,江城风露初峭。梅花已索巡檐笑,春入数枝红小。寒恁早。正帘卷苍云,和气生芝草。金虬篆袅。喜人乐丰年,波澄瀚海,星斗焕牙纛。
家山近,游宴十洲三岛。石桥诗思频绕。朱颜白发神仙样,谁信玉关人老。春渐好。望阊阖天低,咫尺瞻黄道。祥云缥缈。看柳色沙堤,莺声禁辇,鸣佩凤池晓。
阮郎归 一年三过苏。最后赴密州时。有问这回来不来。其色凄然。太守王规父嘉之。令作此词,宋代,苏轼,
一年三度过苏台。清尊长是开。佳人相问苦相猜。
这回来不来。情未尽。
老先催。人生真可咍。他年桃李阿谁栽。刘郎双鬓衰。
再过超然台赠太守霍翔,宋代,苏轼,
昔饮雩泉别常山,天寒岁在龙蛇间。
山中儿童拍手笑,问我西去何当还。
十年不赴竹马约,扁舟独与渔蓑闲。
重来父老喜我在,扶挈老幼相遮攀。
当时襁褓皆七尺,而我安得留朱颜。
问今太守为谁欤,护羌充国鬓未斑。
(翔自言在熙河作屯田有功。
)躬持牛酒劳行役,无复杞菊嘲寒悭。
超然置酒寻旧迹,尚有诗赋镵坚顽。
孤云落日在马耳,照耀金碧开烟鬟。
邞淇自古北流水,跳波下濑鸣玦环。
愿公谈笑作石埭,坐使城郭生溪湾。
游蒲涧呈周师蔡漕张舶,宋代,杨万里,
胜日从公蒲涧游,万岳声满千崖秋。
一迳如蛇三百曲,绕尽山腹到山头。
穹岩千仞欹欲裂,仰看飞泉泻云窟。
锵成环佩奏成琴,溅作珠玑霏作雪。
步穿危磴攀苍藤,忽上穹岩顶上行。
人在半天泉在井,不敢下瞰惟闻声。
只怪前驱深不见,须臾却向前山转。
海风吹袖万丈长,海水去人一弓远。
老僧云卧晏未兴,先遣长松来道迎。
小参古殿黄面老,不见旧日安期生。
景泰上方半堵壁,城中望文雪山白。
却从景泰望城中,晓日楼台焕金碧。
君不见,中流千金慱一壶,
不如游山饥时粥一盂。金印檕肘大如斗,
不如游山倦时一杯酒。安期飞升今几年,
祖龙不是不求仙。至今年年七月二十五,
倾城游人来访古。
题孟中丞茅阁,唐代,元结,
小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。
杂句 其一,唐代,庞蕴,
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。
非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。
有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。
三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
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