沙窝道中

叠叠青山处处溪,溪声淙玉潄玻瓈。

悬知菊水人难老,可信桃源路易迷。

山岭梅花迎客笑,路傍松盖与云齐。

寒林昨夜微经雨,新迹分明过虎蹄。

573

诗文译文

叠叠青山中间有一条条溪流,

溪水的声音悠扬如玉,清澈如玻璃。

人们知道菊水上的人难以长寿,

可是桃源的路却很容易迷失。

山岭上的梅花欢迎客人的到来,

路旁的松树与云彼此相伴。

昨夜的寒林微微经历了雨水洗礼,

新的脚印清晰地跨过了虎踏过的痕迹。

诗文简析

这首诗词通过描绘自然景观和表达对人生境遇的思考,表达了诗人对人生追求和境遇变迁的感慨。

诗中的青山和溪流给人以静谧和宁静的感觉,溪水的声音如同玉石般清脆,清澈透明。诗人以溪流作为比喻,暗示人生如溪水般流淌,而溪水的声音则象征着人生的声音和轨迹。菊水上的人难以长寿,这句话意味着人生的无常和短暂性,而桃源的路易于迷失则暗示了人们在追求理想和幸福时容易迷失方向。

诗中的山岭梅花和路旁的松树与云彼此相伴,表达了自然景观与人的相互关联。梅花迎客笑,象征着山岭中的美景和喜悦,而松树与云的交相辉映则表现出山林与自然的和谐共生。这种景象给人一种愉悦和安宁的感觉。

诗词的结尾描述了寒林在昨夜微经雨水洗礼后,新的脚印清晰地跨过了虎踏过的痕迹。这句话暗示了人生的变迁和新的开始。寒林和虎踏过的痕迹象征着人生的坎坷和困难,而新的脚印则展示了希望和机遇的到来。

诗文赏析

《沙窝道中》通过对自然景观的描绘,寄托了诗人对人生的思考和感慨。诗中使用了丰富的意象,通过山川、溪流、花草等自然元素展示了大自然的美丽与恢弘,同时也反映了人与自然的亲密关系。

诗中的青山、溪流、梅花等景象给人以宁静和美好的感觉,表达了诗人对于自然之美的向往和赞美。借助自然景观的描绘,诗人抒发了对人生短暂和无常的感慨,以及对追求理想和幸福的思考。

诗词中的对比手法也很巧妙。菊水上的人难以长寿,而桃源的路易于迷失,对比了人生的无常和迷失。同时,山岭梅花迎客笑,与路傍松盖与云齐的描写,展现了自然与人的和谐共生,给人以愉悦和安宁的感受。

最后一句描述了寒林经历了雨水洗礼后,新的脚印清晰地跨过了虎踏过的痕迹。这句话象征着人生的变迁和新的开始,表达了希望和机遇的到来。诗词通过自然景观的描绘,传达了生活中的变迁和人生的起伏,同时也寄托了对美好未来的期待和希望。

总之,《沙窝道中》以优美的词句和丰富的意象描绘了自然景观,并通过自然的变迁和人生的思考,表达了诗人对人生境遇的感慨和对美好未来的向往。这首诗词给人以深思和共鸣,让人感受到自然与人的关系以及生活的变迁和无常。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

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苦热,宋代,杨亿,

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满江红 寿陈侍郎十一月十五,宋代,刘浩,

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815

再和颖叔志游

再和颖叔志游,宋代,郭祥正,

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467

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作者:武衍(宋代)

雁奴,宋代,武衍,

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518

题金道士丹室

作者:王称(明代)

题金道士丹室,明代,王称,

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1000

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题义门胡氏华林书院,宋代,向敏中,

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春树鸟声当户巧,夕阳山色卷帘多。

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自是梁园知好客,不妨车马日相过。

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