西走漫偿行脚债,南游聊勘坐禅翁。
不知色力能强健,又复观潮过浙东。
我西行时,漫长的旅途中偿还着旅行的债务,
在南方游历,与坐禅的老僧聊天。
不知道美丽的色彩和身体的力量能否坚持,
然后再去看浙东潮水的涌动。
这首诗词描绘了诗人王之道送别浮屠宗立东行的情景。他在诗中提到自己正在西行,用漫长的旅途来偿还旅行的债务。他在南方游历时,遇见了一位坐禅的老僧,与他交谈。诗人思考着色彩和身体力量的持久性,不确定它们能否坚持下去。最后,诗人提到他将去观赏浙东地区潮水的涌动。
这首诗词通过描绘旅行和思考内心的矛盾情感,展现了王之道细腻而深远的思考和感悟。诗人在旅途中感叹自己的行走就像偿还债务一样漫长,暗示了旅行对于他来说是一种负担和责任。在南游时,他与坐禅的老僧聊天,可能是为了寻求心灵的慰藉和启迪,同时也反映了他对于禅宗思想的关注和探索。诗人提到色彩和身体力量的持久性,表达了对于美丽和健康的担忧和疑虑,这也可以理解为对于生命的脆弱性和有限性的思考。最后,诗人观赏浙东潮水的涌动,这景象可能使他对于时间和生命的流逝有了更深刻的感悟,同时也表达了对于自然景观的欣赏和对于变化的思考。
整体而言,这首诗词以细腻的语言表达了诗人对于旅行、心灵和生命的思考和感悟,展示了王之道独特的和情感表达能力。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
宿广福寺,宋代,葛书思,
我非山中人,暂借山中宿。灵风散微阴,片月出乔木。
蕙帐栖夕香,古井汲寒渌。名缁多夙契,延坐同茗粥。
况与静者俱,缮性久已熟。清词丽陶谢,玄谈干身毒。
所愧形迹拘,无由寄高躅。钟声殷江岛,露气霭林麓。
良遇惬素怀,徘徊至天旭。
【双调】雁儿落过得胜令 新愁因甚多,元代,高克礼,
新愁因甚多?浅黛教谁画?倦将珊枕欹,款要朱扉亚。月明闲照绿窗纱,酒
冷重温白玉。五花骢系何处垂扬下,少年心亏负杀、亏负杀。不恨你个冤家,
高烧银蜡,宽铺绣榻,今夜来么?
寻致争不致争,既言定先言定。论至诚俺至诚,你薄幸谁薄幸?岂不举头三
尺有神明,忘义多应当罪名。海神庙见有他为证,似王魁负桂英。碜可可海誓山
盟。缕带难逃命,裙刀上更自刑,活取了个年少书生。
平陆县丞何德举吾文字友也官满报政京师近书来升嵩县知县余作近体诗答之,唐代,王翰,
尘虑今朝一笑开,嵩阳贤令寄书来。但惊风雨生华翰,顿觉阳春被草莱。
携酒入云寻好石,谈诗和月坐苍苔。如今情致都无此,欲报琼瑶愧不才。
元日望含元殿御扇开合,唐代,章八元,
万国来朝岁,千年觐圣君。
辇迎仙仗出,扇匝御香焚。俯对朝容近,先知曙色分。
冕旒开处见,钟磬合时闻。影动承朝日,花攒似庆云。
蒲葵那可比,徒用隔炎氛。
送张七和州判官,宋代,刘攽,
从仕如博弈,百万系一掷。君看大司马,二十好颜色。
与子昔献赋,共登东堂籍。留滞向十年,尚为诸侯客。
我愚数亦奇,连蹇不自惜。念君复何为,无乃玄尚白。
时平弃奇节,幕府鲜筹画。譬如埘
题滕司户虚舟庵和韵,宋代,程俱,
万族同一海,至人乘桴浮。狂风鼓溟壑,安问蜃与鳅。
扰扰堕浊水,蚩蚩守藏舟。其谁善游者,动寂两不侔。
纷纶万境前,了了转处幽。爱君虚舟句,勿逐虚舟求。
徜徉曹掾中,聊作虚舟留。长维五蕴山,亦泳爱水流。
飘摇度夷险,不喜亦不忧。我乃蹇浅人,褊心屡招尤。
君心果空旷,永矣从君游。
梅花引 同张仲经杨飞卿赋青梅,元代,元好问,
绿华仙萼彩云间。雪消残。拥香□。随意轻匀浅注尽高闲。
向道是梅刚不信,更谁占、东风最上番。韵绝秀绝香又绝,恨□千山复□山。
才情似记何郎句,清泪斑斑。寂寞孤村篱落小溪湾。
修竹萧萧霜月苦,好留与、青绫护晓寒。
杂诗,明代,祝允明,
凤凰执圣符,有道乃来仪。白鹤抱仙姿,俗士每豢之。
栖啄非梧竹,腥秽苟羁縻。鸢戾与鹰挚,性在哺雏雌。
翩翩遵渚雁,噭噭鸣声悲。青冥一举翼,万里乃通岐。
洁食荻中粟,渴饮清川湄。孤翔无乱偶,高风羞诡随。
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