岷峨何处在目前,怳惚万里惟心田。
道人遐想对缣素,毫端亹亹生云烟。
不烦扪参更历井,坐见紫翠摩苍天。
崔嵬绝顶明积雪,崎岖幽涧萦流泉。
当时神禹导江处,随山刊木知何年。
竹斋言语妙天下,山情水思何绵绵。
想当落笔快挥扫,精神如到岷峨巅。
师诚乞诗我丐画,不然无用徒相煎。
《赠坚上人》描述了作者与一位名叫坚的道士相遇,坚是一位虔诚的修行者,对岷峨山景抱有崇敬之情。诗中运用了遥思和遐想的手法,展现了道人对山水的向往之情。
首两句表达了岷峨山景的壮丽和遥远,作者的心灵仿佛穿越万里,沉浸在心灵的领域中。接着,诗中的道人在遐想之中面对缣素(即白色的细布)而有所感慨,毫端动笔,云烟生发。这里以一种微妙的方式表达了道人的思绪和灵感,将山的清静与道人的深情相融合。
接下来的几句诗描绘了道人的修行状态。他不再烦忧琐事,不再纠结于细节,坐在那里,眼睛仿佛能触摸到紫翠的山峰,仿佛能与苍天相接。崔嵬的山巅积雪明亮耀眼,崎岖的幽涧中盘旋流泉,将自然景观的壮丽展现得淋漓尽致。这些景色不仅是山水之美的描绘,更是道人内心修行的映射。
最后两句诗中,作者提到了神禹导江和随山刊木的传说,将历史与自然融为一体。竹斋言语妙天下,山情水思连绵不绝。这里道出了道人对自然的深情和对修行的理解。最后两句以作者自己的身份出现,他希望能用诗歌表达自己的思想,也希望道人能指点自己的画技,否则一切努力都是徒劳。
整首诗以山水为背景,通过描绘自然景观和道人的遐想,表达了对自然的崇敬之情和对修行道路的思考。诗中的语言优美,意境深远,使人感受到作者对山水的热爱和对精神追求的渴望。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
一枝春,清代,汪东,
月榭云窗,任留连宴饮,都忘昏晓。阳和布暖,次第苑花催报。
红梅半吐,醉中认、谢娘风貌。歌字稳、莺啭高枝,未惊绣帏人早。
幽居片尘不到。度凄凉岁月,将愁谁告。蟠云髻散,镜里几回羞照。
丹青暗展,已句引、万千情调。从细想、玉艳香温,见时更好。
小梅花,宋代,贺铸,
思前别。记时节。美人颜色如花发。美人归。天一涯。娟娟姮娥,三五满还亏。翠眉蝉鬓生离诀。遥望青楼心欲绝。梦中寻。卧巫云。觉来珠泪,滴向湘水深。
愁无已。奏绿绮。历历高山与流水。妙通神。绝知音。不知暮雨朝云、何山岑。相思无计堪相比。珠箔雕阑几千里。漏将分。月窗明。一夜梅花忽开、疑是君。
【商调】集贤宾 宫词闷登楼,元代,曾瑞,
宫词
闷登楼倚阑干看暮景,天阔水云平。浸池面楼台倒影,书去笺雁字斜横。衰柳拂月户云窗,残荷临水阁凉亭。景凄凉助人愁越逞,下妆楼步月空庭。鸟惊环佩响,鹤吹铎铃鸣。
【逍遥乐】对景如青鸾舞镜,天隔羊车,人囚凤城。好姻缘辜负了今生,痛伤悲雨泪如倾。心如醉满怀何日醒,西风传玉漏丁宁。恰过半夜,胜似三秋,才交四更。
【金菊香】秋虫夜语不堪听,啼树宫鸦不住声。入孤帏强眠寻梦境,被相思鬼绰了魂灵,纵有梦也难成。
【醋葫芦】睡不着,坐不宁,又不疼不痛病萦萦。待不思量霎儿心未肯,没乱到更阑人静。
【高平煞】照愁人残蜡碧荧荧,没水烟消金兽鼎。败叶走庭除,修竹扫苍楹。唱道是人和闷可难争,则我瘦身躯怎敢共愁肠竞。伤心情脉脉,病体困腾腾。画屋风轻,翠被寒增,也温不过早来袜儿冷。
【尾】睡魔盼不来,丫鬟叫不应,香消烛灭冷清清。唯嫦娥与人无世情,可怜咱孤另,透疏帘斜照月偏明。
雨晴至园中,宋代,陆游,
入夏经月雨,园路久已荒。
今朝偶一到,蒿艾如人长。
岂惟蛙黾豪,颇觉蜂蝶狂。
怅然怀故山,舍东百本桑。
迨此积雨余,枝叶沃以光。
父老适相遇,藉草挥一觞。
一觞颓然醉,笑语相扶将。
赋诗示儿子,此乐未易忘。
滕子京以真籙相示因以赠之,宋代,范仲淹,
泰山采芝人,吏隐清淮滨。
金函秘实籙,奉之如高真。
谓子有仙志,兴言一相示。
叩头鸣天鼓,玉书粲然异。
白云引轻素,朱丝闻灵篇。
题云天实岁,传于任凤仙。
兵火换九州,于兹三百年。
非有灵物持,此书安得全。
绿字起龙蛇,丹文挂星斗。
六甲当奉行,百神乃奔走。
密密天上语,忽忽人间有。
与君置青山,解冠松桂间。
服此上清籙,上清庶可攀。
无为尘土中,草草凋朱颜。
秉文同成父问屋普圆过予而归,宋代,赵蕃,
朝响疏疏不晻光,暮檐浏浏亦无长。
胡然可救焦枯厄,政尔能成湔祓方。
堆案文书小盘礴,并溪草树一徜徉。
君方问隐我思去,异日相望何有乡。
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