无事时来立葑田,几回惊去为归船。
霜姿不特他人爱,照影沧波亦自怜。
无事时来立葑田,
几回惊去为归船。
霜姿不特他人爱,
照影沧波亦自怜。
这首诗词描绘了一只孤独的鹭鸟。它在无人打扰的时候来到葑田(即水边的田地),站立着。然而,每当有船靠近,它就惊慌地飞走,为了回到自己的归宿。虽然鹭鸟的美丽姿态并不特别被他人所喜爱,但它在水中的倒影仍然自怜自爱。
这首诗词以写景的手法描绘了一幅寂静而富有意味的画面。鹭鸟作为主角,凸显了它的孤独和自我怜爱的心境。
首句“无事时来立葑田”,通过描述鹭鸟静静立在葑田上,传达出一种宁静和自在的氛围。葑田是指水边的田地,这里可能是指靠近水源的地方,给人一种舒适的感觉。
第二句“几回惊去为归船”,通过描述鹭鸟在船靠近时惊飞离去,表现了它对归船的留恋之情。这里的归船可以被理解为鹭鸟的归宿,它不愿离开那个属于自己的安全地方。
第三句“霜姿不特他人爱”,描绘了鹭鸟的美丽形态,然而作者指出这美丽并不被他人所喜爱,可能是因为人们对鹭鸟的欣赏和了解有限。
最后一句“照影沧波亦自怜”,表达了鹭鸟对自己的倒影产生的感慨。沧波指的是水波,这里可以理解为水中的倒影。鹭鸟在看到自己的倒影时,产生了一种自我怜爱的情感,似乎感觉到自己是那个世界里独立而美丽的存在。
整首诗词以简洁明了的语言展现了鹭鸟的孤独和自怜之情,通过对自然景物的描绘,表达了人们对自然界中一切生灵的尊重和对孤独个体的关注。
叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。
蕺山戒珠寺寺王右军故居也,宋代,高翥,
叶叶东风吹客衣,昌安寺裹晚游时。
欹斜竹屋羲之宅,磨灭经幢率府碑。
佛化是谁留实相,鹅亡犹自见方池。
逢僧小作煎茶供,略问源流笑不知。
病後作,宋代,陆游,
骨相坐一寒,仕宦经百谪。
晚入文昌省,又坐烦言啧。
诏昼复收召,付以大典册。
期年甫奏篇,皇恐亟自劾。
归来稽山下,三食新获麦。
草履布裙襦,徒步老阡陌。
今年疾屡作,怳若将归客。
道士言犯土,拜章安舍宅。
巫言神去干,翦纸招魂魄。
把臂忽自悟,此岂屋漏脉?尽去囊中药,默观鼻端白。
正气徐自还,鬼子何足磔!
过左伯桃羊角哀墓,宋代,周邦彦,
古交久沦丧,末世尤反覆。
谷风歌焚轮,黄鸟譬伐木。
永怀羊与左,重义逾血属。
客行干楚王,冬雪无斗粟。
倾粮活一士,誓不俱死辱。
风云为惨变,鸟兽同踯躅。
角哀器前途,伯桃槁空谷。
终乘大夫车,千骑下棺椟。
子长何所疑,旧史刊不录。
独行贵苟难,义侠轻杀戮。
虽云匪中制,要可兴薄俗。
荒坟邻万鬼,溘死皆碌碌。
何事荆将军,操戈相窘逐。
祀潮州三山神题壁 其二,唐代,陈元光,
孤云悦我心,一点通神意。流泉濯巨灵,深谷豁神智。
魈魅神之兵,黎庶神所庇。精气烛彼天,名山妥灵地。
岭表开崇祠,辽东建神帜。六字动天威,九重颁岁祭。
相期翊国忠,我舆三神契。
期斯远不至登溪亭有怀并属云台刘先生三首 其一,宋代,赵蕃,
落日照溪谷,寒光摇树林。宿鸟投密枝,归云释遥岑。
馀辉尚燠背,纤月忽在襟。可人期不来,何以写我心。
近者且若此,悠悠望西南。
食苦笋,宋代,张九成,
吾乡苦笋佳,出处惟石屋。
玉肌腻新酥,黄衣缘深绿。
林深恐人知,头角互出缩。
烟雨养春姿,此物未成熟。
三月腊酒香,开樽慰幽独。
烹庖入盘俎,点酱真味足。
未须五鼎牛,聊称一囊粟。
朅来庾岭下,岁月去何速。
经冬又七春,未分穷途哭。
今朝好事者,惠我生一束。
头髠甲斓斑,味恶韵粗俗。
儿童不惯尝,哕噫惊媪仆。
老妻念乡味,放箸泪盈目。
丈夫志有在,何事校口腹。
呼奴更倾酒,一笑风生谷。
孤鸾(梅),宋代,赵以夫,
江南春早。问江上寒梅,占春多少。自照疏星冷,只许春风到。幽香不知甚处,但迢迢、满汀烟草。回首谁家竹外,有一枝斜好。记当年、曾共花前笑。念玉雪襟期,有谁知道。唤起罗浮梦,正参横月小。凄凉更吹塞管,漫相思、鬓华惊老。待觅西湖半曲,对霜天清晓。
李隐卿名谷与青城刘翁同舟至兰溪卿大夫修生,宋代,苏籀,
白公枉识郭虚舟,刘李飞符袒剑裘。
兴轶壶中身混世,气酣酒晨意横秋。
运调朱凤啄白石,耕莳金钱掣牯牛。
赤子返真标指妙,阿伽陀药青言不。
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