田家三咏

织篱为界编红槿,排石成桥接断塍。

野老生涯差省事,一间茅屋两池菱。

田因水坏秧重插,家为蚕忙户紧关。

黄犊归来莎草阔,绿桑采尽竹梯闲。

抱儿更送田头饭,画鬓浓调灶额烟。

争信春风红袖女,绿杨庭院正秋千。

934

诗文译文

农家三首赞歌

编织篱笆作为界限种植红槿,

排列石块修建的桥梁连接着断塍。

野外的老人过着安稳而简单的生活,

茅屋里有两个池塘,里面种满了菱角。

由于田地受到水的破坏,水稻被重新插秧,

家中因为养蚕而忙碌,门户紧闭。

黄毛小牛回到家,稻草遍地,

绿桑树采摘完毕,竹梯闲置不用。

抱着孩子,还要送饭到田头,

画着浓密的眉毛,调整着炉灶上的烟。

争着宣传春风的红袖女子,

绿柳树庭院中秋千正荡漾。

诗文赏析

《田家三咏》描绘了农家的生活景象,通过生动的描写展现了农民的辛勤劳作和朴实的生活态度。诗中描述了田地的修葺和农田的耕种,表达了农民对田地的珍惜和努力。诗人通过描写菱角、红槿、桥梁等细节,展现了农民对自然的热爱和与自然的和谐相处。

诗中还描写了农民的家庭生活,包括养蚕和炊事等琐碎的生活细节,展现了农民对家庭的关心和照料。诗人通过抱儿送饭和调整炉灶上的烟等形象,表达了农民对家庭幸福的追求和家庭责任的担当。

最后两句表达了农民对春天和秋天的期待,春天红袖女子的到来和秋天庭院中秋千的晃动,象征着农民对丰收和美好生活的向往和期盼。

整首诗词以朴实的语言描绘了农家的生活场景,表达了作者对农民辛勤劳作和家庭生活的赞美和敬意,体现了宋代文人崇尚农耕文化和对农民的尊重。这首诗词通过描绘农家生活的琐碎细节,展现了生活中蕴含的深刻意义和人情味道,具有浓郁的乡土气息,让人感受到了农民的辛勤与真实。

叶绍翁

叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。

其他诗经

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赠觉师,宋代,沈辽,

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616

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车遥遥,明代,瞿佑,

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915

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江城子(池阳泛舟作),宋代,李纲,

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455

蝶恋花(崇阳县圃夜饮)

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蝶恋花(崇阳县圃夜饮),宋代,王炎,

纤手行杯红玉润。满眼花枝,雨过胭脂嫩。新月一眉生浅晕。酒阑无奈添春困。
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870

白鹤山新居凿井四十尺遇盘石石尽乃得泉

作者:苏轼(宋代)

白鹤山新居凿井四十尺遇盘石石尽乃得泉,宋代,苏轼,

海国困蒸溽,新居利高寒。

以彼陟降劳,易此寝处干。

但苦江路峻,常惭汲腰酸。

矻矻烦四夫,硗硗斫层峦。

弥旬得寻丈,下有青石盘。

终日但迸火,何时见飞澜。

丰我粲与醪,利汝椎与钻。

山石有时尽,我意殊未阑。

今朝僮仆喜,黄土复可抟。

晨瓶得雪乳,暮瓮渟冰湍。

我生类如此,何适不艰难。

一勺亦天赐,曲肱有馀欢。

674

送孙著作赴考城兼寄钱醇老李邦直二君于孙处

作者:苏轼(宋代)

送孙著作赴考城兼寄钱醇老李邦直二君于孙处,宋代,苏轼,

使君闲如云,欲出谁肯伴。

清风独无事,一啸亦可唤。

来従白苹洲,吹我明月观。

门前远行客,青衫流白汗。

问子何匆匆,王事不可缓。

故人钱与李,清庙两圭瓚。

蔚为万乘器,尚记沟中断。

子亦东南珍,价重不可算。

别情何以慰,酒尽对空案。

惟持一榻凉,劝子巾少岸。

此风那复有,尘土飞灰炭。

欲寄二大夫,发发不可绊。

762

刘贡父见余歌词数首,以诗见戏,聊次其韵

作者:苏轼(宋代)

刘贡父见余歌词数首,以诗见戏,聊次其韵,宋代,苏轼,

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586

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广都道中呈季长,宋代,陆游,

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1000

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百一诗 其十三,魏晋,应璩,

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送卢逸人,唐代,李颀,

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秋夕寓居精舍书事,唐代,卢汝弼,

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539

柳十首 其二

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542

断酒

作者:黄滔(唐代)

断酒,唐代,黄滔,

未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
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何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。

650

鹭鸶

作者:来鹄(唐代)

鹭鸶,唐代,来鹄,

袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。

895

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皇帝閤端午帖子 其九,宋代,胡宿,

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902

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戏题玉枕兰亭后,清代,全祖望,

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和陈宪章蜡梅,宋代,张舜民,

黄宫暖律暗相催,腊后春前见蜡梅。青帝不知无蝶至,黄华先赏有蜂来。

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842

初发长安遇雨

作者:韩琦(宋代)

初发长安遇雨,宋代,韩琦,

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651

初会醉白堂

作者:韩琦(宋代)

初会醉白堂,宋代,韩琦,

因建新堂慕昔贤,本期归老此安然。轻阴竹满窗间月,倒影莲开水下天。

自向酒中知有德,更于琴外晓无弦。霓裳百指非吾事,只学醺酣石上眠。

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古文诗经

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