舟次崇德

倦身只合卧家林,客里消磨感慨心。

水国逢春梅未见,山城到午雾犹深。

地名不记维舟问,酒味曾谙入巷寻。

泛宅浮家何日了,庄头栽竹已成阴。

478

诗文译文

倦身只合卧家林,

客里消磨感慨心。

水国逢春梅未见,

山城到午雾犹深。

地名不记维舟问,

酒味曾谙入巷寻。

泛宅浮家何日了,

庄头栽竹已成阴。

诗文简析

《舟次崇德》描述了诗人游船途中的所见所感。诗人倦了身体,只想在家中的林间休息,但在客人的地方度过的时光却消磨了他激动的心情。他来到一个水国,但春天的梅花还未绽放,来到一个山城,到了中午时分却依然被雾笼罩。诗人忘记了地名,通过向船夫询问才得知。他熟悉酒香,曾经沿着巷子寻找过美酒。他渴望离开这些富丽堂皇的宅邸,回到简朴的家园,而在他离开时,庄头种植的竹子已经长得郁郁葱葱。

诗文赏析

这首诗词以游船途中的景物和心情为主线,通过描绘诗人的感受和思考,展现了对物质富裕和繁华生活的疲倦和厌倦之情。诗人对家园的向往和对自然的喜爱贯穿全诗。

诗中的\"倦身只合卧家林\"表达了诗人对宁静和自然环境的向往,他渴望远离喧嚣和繁忙的客人之地,回归家中的林木,寻求心灵的宁静和休憩。

\"水国逢春梅未见\"和\"山城到午雾犹深\"描绘了诗人所经之地的景色,但同时也透露出一种不尽如人意的情绪。他来到水国,却未能看到春天的梅花,来到山城,却依然被雾霭所笼罩。这种景色的对比,表现出诗人内心的失望和疑惑。

诗中的\"地名不记维舟问,酒味曾谙入巷寻\"展现了诗人对生活细节的关注和对酒的追求。诗人忘记了所经之地的地名,需要向船夫询问,显示出他对这些地方的陌生和疏离。然而,他对美酒的熟悉与追求却从未改变,曾经沿着巷子寻找美酒的经历使他对酒的味道感到亲切。

最后两句\"泛宅浮家何日了,庄头栽竹已成阴\"表达了诗人对世俗繁华生活的厌倦和对简朴自然生活的向往。诗人希望能够离开这些虚华的宅邸,回归舟居的生活,而在他离开时,庄头种植的竹子已经茂盛茁壮,象征着自然的生命力和恢弘的景象。

整首诗以写景为主,通过描绘自然景物和诗人的心情变化,表达了对简朴自然生活的向往和对繁华世俗的厌倦。诗人希望能够回归家园,远离喧嚣和浮华,寻求心灵的宁静和安宁。这种对自然和宁静生活的追求体现了宋代文人的典型思想和审美情趣。

叶绍翁

叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。

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送韩亚卿谒陵,明代,王鏊,

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599

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迟日笼晴书,新火敛余寒。东君着意,留恋春色在人间。故遣蓬瀛仙侣,来布阳和德泽,造化寄毫端。麾节经行处,喜气满江山。
听歌谣,五夸暖,二天宽。汉朝侧席,英隽玺诏促征还。鞭算钱流粟腐,刃往剧剸烦解,启沃动龙颜。已有白麻笔,草制在金銮。

669

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念奴娇(用韵答傅先之)

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峡中酬荆南郑准,唐代,尚颜,

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赠南岳玄泰布衲,唐代,栖蟾,

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石门寺四首 其二,宋代,朱松,

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怨泪阑干落离宫,纤玉弹珠香风湿。梦回想像巫山云,檐鹊似传天上音。

便教粉黛近君侧,未卜胶漆投君心。岂不闻东宫婕妤作歌悲团扇,又不闻长门阿娇买赋捐黄金。

590

峡山飞来寺

峡山飞来寺,宋代,向敏中,

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900

剑门关

作者:范镇(宋代)

剑门关,宋代,范镇,

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473

行色

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犹赖丹青无处画,画成应遣一生愁。

640

云月

作者:胡宏(宋代)

云月,宋代,胡宏,

朝看南山云,暮看西山月。

云物时有无,月魄递盈阙。

月明云昭章,云散月奇绝。

屈伸至理中,莫道吾生拙。

672
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